[syndicated profile] seva_riga_feed
Снимок экрана 2025-09-12 в 17.31.35.png


Возмущение наших людей на тему “Понаехали тут!” предполагает некоторый стихийный процесс переселения народов, что-то вроде дождика в четверг или схода лавины в пятницу, не зависящей от воли человека. А ведь это совсем не так! Миграция ХХI века - исключительно рукотворный процесс, требующий не только серьезных организационных усилий, но и грандиозных финансовых вливаний, которые уходят как на создание невыносимых условий жизни в стране исхода, так и на сам процесс перемещения. В результате беженцы-мигранты прибывают в конечный пункт своего назначения отнюдь не бедными и уж точно - не голодными.

Именно вследствии плановой рукотворности, весь этот мигрантский движ обкладывается разными документами, как международными, так и национальными, и Россия здесь является прямо-таки образцово-показательным местом приёма экономических переселенцев.

Правовой корень, на котором растет все дерево мигрантских заходов в РФ, заключен всего в одной статье Конституции Российской Федерации, а точнее - в четвертом её пункте:

Статья 15

4. Общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы. Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора.

На эту почву идеально легли (и лежат до сих пор):

-Международная конвенция о защите прав всех трудящихся-мигрантов и членов их семей. Принята резолюцией 45/158 Генеральной Ассамблеи ООН от 18 декабря 1990 года.

-Региональная программа по миграции из Центральной Азии в Россию (CARM) 2010-2013

Интереснейшая программа, однако. Авторство принадлежит Международному агентству по миграции при ООН и Всемирному банку. Неплохой тандем, многообещающий, как и адрес конторы, руководящей миграцией из Азии в Россию:

International Organization for Migration (IOM)

17 Route des Morillons

1218 Grand-Saconnex

P.O. Box 17 CH-1211

Geneva 19 Switzerland

Самое умилительное в этом процессе то, что финансирование программы переселения населения Азии в Россию осуществлялось при поддержке Правительства Великобритании. Ну, разве не прелесть?

Вовлеченность англичанки в процесс переброски мигрантов в РФ подтверждает один документик с правительственного сайта Великобритании. Там есть и цели, и средства, и даже приказ создавать в России "положительный образ мигранта" для понижения ксенофобии.

Название проекта: Центральноазиатская региональная программа миграции (Regional Migration Programme in Central Asia – CARMP)

Читаем:

Основная цель программы заключалась в “снижении уровня бедности путём повышения уровня жизни мигрантов из государств Центральной Азии”.

Хорошо написано. Честно. Ни о какой помощи экономике РФ, как видите, и речи не идёт. Задача - за счет России повысить уровень жизни выходцев из Средней Азии. Сразу вспоминается Бжезинский с его высказыванием: “ Против России, за счет России, на руинах России!”...

И смотрите, как у британцев всё хорошо получается!

Уже в 2011 году в Таджикистане денежные переводы выросли на 36%, достигнув 51% ВВП. В Киргизской Республике денежные переводы увеличились до $1,5 млрд, что эквивалентно 25% ВВП…

Насос по перекачке российской ликвидности заработал на полную мощь, начиная с 2010-го года. Для США, как для страны, печатающей доллары, это было бы благом, экспортом инфляции. А вот для экономики России, испытывающей хронический дефицит оборотных средств, такое вымывание платежного ресурса является весьма болезненным кровопусканием. Вывоз наличных в условиях их дефицита не приносит экономике никакой пользы, а только изымает средства из внутреннего оборота.

Швейцарско-британская контора под эгидой ООН, обеспечивающая весь этот апофеоз международной “справедливости”, вполне легально работает в Москве, имеет сайт, офис, штат и целый перечень программ, определяющих, как подсобить Туркестану за счет России. Программы акцептованы российскими органами власти. Вот они, красавцы, приходит кума любоваться: https://russia.iom.int/ru

Гордо демонстрируют завершенные программы по насыщению России мигрантами: https://russia.iom.int/ru/trudovaya-migraciya

-Содействие безопасной и квалифицированной миграции в коридоре Центральная Азия - Российская Федерация (2021)

-Региональная программа в области миграции (2014-2015)

-Региональная программа в области трудовой миграции в Центральной Азии и России (2010-2013)

-Проект по трудовой миграции в Центральной Азии (2007-2009)

В отчетах черным по белому написано:

-Целью данной программы является содействие в снижении уровня бедности путём повышения уровня жизни мигрантов (мужчин и женщин) из государств Центральной Азии.

-Региональная программа направлена на защиту прав мигрантов и улучшение социально-экономического положения мигрантов (мужчин и женщин), а также их семей.

Но больше всего мне нравится вот этот пассаж:

-Целью данного проекта является оказание содействия Правительству Российской Федерации в разработке миграционной политики:

-совершенствование законодательства РФ в области трудовой миграции;

-улучшение системы управления трудовой миграцией из стран ЦА в РФ;

-помощь трудовым мигрантам посредством проведения информационных кампаний, предоставление юридической помощи и развитие потенциала неправительственных организаций для оказания услуг трудовым мигрантам.

Согласитесь, звучит как песня: “давайте мы научим вас искусству суицида”!

Сам факт того, что правительство Великобритании что-то там подкручивает своими шаловливыми ручками в законодательстве России, прикрываясь Европейской Комиссией и Международной организацией по миграции, уже должен посеять тревогу среди политикума РФ и обязан возбудить пристальное внимание профильных органов… Но не сеет и не возбуждает. Наоборот: государство Российское послушно приводит своё законодательство в соответствие с требованиями наших британских непартнёров и одно за другим заключает соглашения с азиатскими небратьями, облегчая им доступ на территорию РФ. Таковых уже больше ста:

Например:

Таджикистан – РФ

- Соглашение между Российской Федерацией и Республикой Таджикистан о порядке пребывания граждан Республики Таджикистан на территории Российской Федерации.

- Соглашение между Правительством Российской Федерации и Правительством Республики Таджикистан об организованном наборе граждан Республики Таджикистан для осуществления временной трудовой деятельности на территории Российской Федерации.

- Соглашение между Правительством Российской Федерации и Прави- тельством Республики Таджикистан о трудовой деятельности и защите прав граждан Российской Федерации в Республике Таджикистан и граждан Республики Таджикистан в Российской Федерации.

Узбекистан – РФ

- Соглашение между Правительством Российской Федерации и Прави- тельством Республики Узбекистан об организованном наборе и привлечении граждан Республики Узбекистан для осуществления времен- ной трудовой деятельности на территории Российской Федерации.

- Соглашение между Правительством Российской Федерации и Правительством Республики Узбекистан о взаимном учреждении предста- вительств компетентных органов в сфере миграции.

- Соглашение между Правительством Российской Федерации и Прави- тельством Республики Узбекистан о трудовой деятельности и защите прав трудящихся-мигрантов.

- Соглашение между Правительством Российской Федерации и Прави- тельством Республики Узбекистан о взаимных поездках граждан Рос- сийской Федерации и граждан Республики Узбекистан.

(Источник)

Не сразу и не все, но политики и политологи России начали замечать: что-то идёт совсем не так.

Депутат Матвеев:

“Так кто стоит за ввозом в Россию мигрантов? Кто потом совершает теракты в России? И, следовательно, кто стоит за терактами? Возможно, одни и те же международные структуры глобалистов, их спецслужб и "неправительственных" (на самом деле — нет) организаций, под которые легли наши властные чинуши и их информсопровождение, для отвода глаз от продажи Родины и её будущего блеющие про дружбу народов, нехватку рабочих рук и неспособность русского народа эффективно размножаться.”

Политолог Алексей Живов:

“Вдумайтесь! К нам в страну переселили порядка 10-15 млн человек из беднейших регионов Средней Азии на деньги и под присмотром крупнейших геополитических врагов России. А русских людей, которые все эти годы боролись с нелегальной миграцией, называли нацистами, фашистами, экстремистами, ломали судьбы и жизни”.

Царьград поинтересовался у члена СПЧ, председателя Национального антикоррупционного комитета Кирилла Кабанова:

-  Почему западная программа по наводнению России азиатской нищетой долгое время была своего родом "секретом Полишинеля"?

— Вроде бы никто и не таился, а узнали только сейчас…

К.К.: Вся миграционная политика в новой России с 1990-х годов начала формироваться под гранты. Причём не только Всемирного банка, но и враждебного USAID (Агентство США по международному развитию, в 2012 год покинуло Россию по требованию МИД из-за активного вмешательства во внутренние дела нашей страны), Фонда Сороса. Некоторые общественники, которые участвовали в этом, получили даже ордена Почетного Легиона (высшую награду Франции).

Рыбарь:

Текущая ситуация в России свидетельствует о том, что усилия коллективного Запада, который с помощью агентства ООН и других структур создавал условия для ничем не необоснованного массового завоза идеологически и ментально чуждых мигрантов из Средней Азии, в конечном итоге дали свой эффект. Запущенные IOM программы годами сформировали базу для появления на российской территории этно-криминальных квази-государственных структур, которые уже пытаются оказывать влияние на политику государства.

Хотелось бы обратиться к облеченным властью политикам с предложением не расплёскивать свой гнев с соц-сетях и СМИ, а приступить к вдумчивой и последовательной ревизии миграционного законодательства с отменой всех льгот для лиц, специально отобранных англосаксами и подготовленных ими же, забрасываемых в Россию, как забрасывают ДРГ за линию фронта с той лишь разницей, что ДРГ изначально поставлены вне закона, а эти переселенцы появляются в РФ и присутствуют здесь в соответствии с программами ООН, законами РФ и соглашениями между Россией и среднеазиатскими вассалами англосаксов.

И начать следовало бы с инициирования отмены колониального п.4 ст. 15 Конституции, без чего невозможно уничтожить правовую основу закачивания в Россию враждебного населения.

При этом не стоит забывать, что не всякая миграция априори вредна. Жители кишлаков и аулов, прибывающие с желанием сменить свой цивилизационный код, влиться в урбанистическую цивилизацию, вполне быстро и достойно адаптируются в нашем обществе, и каждый из нас может с ходу назвать уроженцев Средней Азии - и героев СССР, и героев современной России.

Проблему представляют те, кто прибывает сюда с твердым намерением превратить российские города в аулы и кишлаки. Это уже не мигранты, это - армия вторжения.

Надо уметь отделять одних от других. Это не так уж и сложно. Главной лакмусовой бумажкой является отношение к русскому языку. И тут у меня опять плохие новости.

Результаты тестирования детей мигрантов на знание русского языка выявили серьезную проблему интеграции в систему образования, а значит, и в российское гражданское общество.

Из почти 24 тысяч заявлений, поданных в российские школы от иностранных граждан, до реального тестирования дошла только треть, и лишь каждый восьмой ребенок успешно прошел проверку.

Это означает, что подавляющее большинство (свыше 87%) не обладает необходимым уровнем владения государственным языком для учебы в российской школе.

На фоне 800 тысяч несовершеннолетних мигрантов, из которых, по оценкам, около 300 тысяч вообще не говорят по-русски, масштаб проблемы приобретает системный характер.

А теперь сложим приведенные цифры чуть по-другому.

В России живут 800 000 несовершеннолетних мигрантов, только 3 000 из которых способны учиться в русских школах. Вот эти 3 000 человек - и есть потенциальные наши, готовые интегрироваться в гражданское российское общество. Остальные - кайне опасная чужеродная массовка, не имеющая никакой связи с Россией, её историей, культурой, не знающая, не понимающая и не уважающая местных традиций. Идеальная среда для формирования отрядов по сносу и демонтажу российской государственности.

Заметьте, что в подробной законодательной процедуре ввоза на территорию РФ этой массы нет ни одного ответа на вопросы: что будут делать остальные 797 000 несовершеннолетних мигрантов? Куда пойдут? Чем будут заниматься? Кого слушать? Как и с кого будут строить свою жизнь?...

Недавно оглашённая руководителем ФАДН Бариновым статистика: больше 30% мигрантов в нашей стране не хотят жить по законам России, а предпочитают законы шариата. Более того, они готовы отстаивать свою точку зрения с оружием в руках.

Надо ли гадать, что будут делать с этим взрывоопасным потенциалом наши "друзья" из ЦРУ, МИ-6, Моссад, турецкой МИТ, немецкой БНД?

17 дек 2023 депутат Мосгордумы Андрей Медведев сделал официальное заявление, что западные спецслужбы, особенно британские, весьма плотно опекают и диаспоры в России, и этнические группировки и лидеров мигрантов...

13 сентября 2024 Кандидат политических наук, доцент РАНХиГС Михаил Бурда в разговоре с Царьградом напомнил о двух ключевых моментах. Первый – очевидный факт, что с сообществами мигрантов в России (и с диаспорами, и с так называемыми правозащитными центрами) пытаются активно взаимодействовать западные спецслужбы. Второй – высылка британских дипломатов, которые были уличены именно в такой деятельности.

Наконец, 26 июня 2025 в интервью «Российской газете» замсекретаря Совбеза РФ Юрий Коков заявил: “Иностранные спецслужбы активно вербуют мигрантов из Средней Азии для совершения терактов в России”.

Как видите, все колокола прозвенели. На место кристаллизации антироссийской деятельности пальцем показали. Но никто не упомянул, что диаспоры в России работают не подпольно. Они оформлены в полном соответствии с действующим законодательством, как национально-культурные автономии (НКА), деятельность которых регулируется законом, принятым ещё в 1996 году.

Так, может быть, в законе следует что-то поменять? Или после того, как там покопались наши англосаксонские непартнёры, всё отлито в граните и трогать - “харам”?

По данным главы Следственного комитета Александра Бастрыкина, с января по май 2025 года число преступлений, совершённых мигрантами в России, выросло на 10%, в сравнении с аналогичным периодом 2024 года, и превысило 18,8 тыс. Число половых посягательств выросло на 22%. Рост особо тяжких преступлений мигрантов составил 57%.

Молодёжные криминальные группировки выходцев из Туркестана, объединенные по этно-религиозному принципу, считают, что российские города - это их трофей, и пытаются утвердиться в качестве юберменьшей, нередко получая при этом покровительство “нужных людей во власти”. Фраза “дядя Турал порешает” стала расхожим мемом для обозначения безнаказанности и вседозволенности этнического криминала. При этом упорно маргинализируется стихийное сопротивление граждан России, такое, как “Русская община”. Не менее упорно возводятся бюрократические баррикады для миграции в Россию русских по крови и по духу.

Чайник понемногу закипает, и крайне нежелательно, чтобы сорвало крышку. А для начала надо бы поставить вне закона миграцию ментально чуждого населения, изначально настроенного враждебно, и открыть пошире двери для тех, кто считает себя русским и связывает судьбу Россией.

[syndicated profile] anlazz_feed
Итак, как было сказано в прошлых постах (1, 2), где-то в середине 1960 годов и в "западном мире", и в СССР случились достаточно схожие процессы. А именно: то, что можно назвать "брендизацией жизни" или заменой реальный потребностей - и их удовлетворения - на потребности условные, связанные с демонстрацией, с пресловутыми понтами. То есть, переход к т.н. "потребительскому обществу". (Еще раз отмечу, что название это неудачное: оно не про потребление, а про обладание или даже демонстрацию обладания. Но так уж сложилось.)

Причем - вопреки тем представлениям, которые господствуют сейчас у многих (причем, и левых, и правых) - это самое "потребительское общество" не было каким-то "проектом элит". То есть, нет: никакие коварные "рептилоиды" не подсаживали несчастных обывателей на все эти "бренды", на бесконечное потребление - включая откровенно вредных вещей, вроде сахара и жира - а так же на бесконечную "гонку эмоций" в виде разнообразных медиа. (Начиная с эстрады и заканчивая новостями. И это еще до соцсетей и "каналов", говорить о которых в рамках приличия невозможно...) Собственно, то, что СССР попал в ту же самую ловушку - при том, что его-то элита никаких особых дерганий в плане "заваливания масс благами, чтобы лишить их возможности думать" никогда не проявляла. Скорее наоборот.

Но это самое "общество" не является одновременно с этим и "естественным состояние человека". Потому, что за всю свою историю он никогда не жил в подобном положении. Даже если возможности были. Ну да: разного рода цари-короли и прочие графы-князья, конечно, должны были "держать марку" - в смысле, демонстрировать очень высокий "потребительский уровень" для того, чтобы другие цари-короли и прочие графы-князья не подумали, что у первых нет сил. (И что можно сожрать их с потрохами по указанной причине.) Но, во-первых, вся эта роскошь воспринималась именно как "представительские расходы", а не как способ личного потребления. (Например, очень многие русские цари - от Петра Первого до Александра Третьего - терпеть не могли свои помпезные дворцы. И по возможности отлучались в какие-нибудь флигели или "охотничьи домики" - но дворцы упорно строили и украшали, ибо это "мощь Державы".) А во-вторых, всегда было осознание, что подобная роскошная жизнь - это привелегия немногих. (И было бы смешно всем желать "по дворцу".)

Поэтому "уровень демонстраций" на различных "уровнях общества" всегда ограничивался - и граф, который решил бы "перещеголять" короля по роскоши, рисковал достаточно сильно. (Конечно, бывало и обратное - тот же Петр смотрел сквозь пальцы на эпикурейство Меньшикова... но вот закончил последний сами знаете, как.) Бывали, кстати, и общества, в которых "демонстративный потенциал" вообще был ограничен: та же самая "протестантская этика капитализма" или вот ее аналог среди русских старообрядцев. (Но не только, конечно.) В целом же идея "бесконечного нарастания потребностей" не приветствовалась: она ассоциировалась исключительно с предкатастрофическим состоянием, со сломом нормальности ДАЖЕ для высшей знати. (Классический "кейс Навуходоносора" и не менее классический "кейс Нерона".)

Поэтому нет, нет в данном случае не "конспирологического проекта", но нет и "естественного порядка вещей". А что же есть? А есть - колоссального уровня кризис, глобальный переход, который человечество не испытывало на себе всю "писанную историю". Потому, что предыдущий подобный "момент" состоял как раз в том, что оно - это человечество - перешло в состояние этой самой "писанной истории", сиречь в состояние классового разделения от первобытной общины. (И единственная информация, которую мы имеем о "том кризисе" - это разнообразные неявные отсылки в мифологии.) Так что да: предсказать оное было невозможно в принципе. (И обвинять тех же коммунистов в том, что "они не предсказали 1970 годы" просто смешно: этого вообще никто предсказать не мог. Причем во всех смыслах - включая катастрофическое падение рождаемости, начавшееся в развитых странах именно в указанное время.)

В чем же состоит этот переход? А в том, что - как уже говорилось - уровень производительных сил "скакнул" на очень большую высоту, а уровень "производственных отношений" - то есть, система социального обеспечения и пр. - последовал за ним. В итоге - все (именно ВСЕ) "предыдущие" проблемы человечества, начиная с "проблемы голода" и заканчивая "проблемой войны" были решены! (Да, разумеется, с войной не до конца - но в любом случае, после Вьетнама новых "больших конфликтов" не было до последнего времени. Под "большими" имеются в виду конфликты с прямым участием развитых страны - так то понятно, что разные "ирано-ираки" друг с другом воевали, но на фоне потенциального ядерного замеса все это выглядело детской песочницей.)

Это - конечно же - не означало "конца Истории", это означало наступление новых проблем. (Которые по значимости являются не менее важными, нежели прежние. Одна проблема с воспроизводством людей чего значит - а ведь, ИМХО, с ней придется жить сотни, если не тысячи лет. И с проблемой исчерпаемости природных ресурсов и разбалансирования экосистем... да, экологические проблемы реальны и опасны, хотя и не так, как это объясняют пресловутые экологи. Впрочем, "будущие проблемы" - это уже отдельный разговор.) Но одновременно с этим - оное означало и наступления "периода переходных процессов", которые неизбежно возникали в подобном состоянии. И которые могли давать крайне "неинтуитивные" результаты.

В том числе и "понтономику" - она же указанное "потребительское общество", она же "брендономика" - которая описана выше. По причинам так же уже описанным в прошлых постах: социум банально не готов "так просто" взять - и перейти от "ценностей производства" к "ценностям воспроизводства". То есть, от признания вещей - точнее, ВЕЩЕЙ - т.е. производимых экономикой изделий высшей ценностью в жизни. (В отличие - например - от людей.) К признанию значимости совершенно иных факторов, многие из которых пока еще практически неизвестны. (О последнем так же надо говорить уже отдельно.) В любом случае, стоит сказать, что "брендономика" оказалась, фактически, "попыткой продлить классическую эпоху", попыткой "хотя бы какое-то время ничего не менять". (Ну да: ранее рвали жилы, чтобы купить хоть какую-то одежду и обувь - ныне рвут жилы, дабы приобрести модные кроссовки и смартфон известной марки.)

Правда, долго "жить в эмуляции" оказывается невозможным. (Это вообще универсальный принцип, о котором писалось тут не раз.) Потому, что, во-первых, "рвание жил" ради иллюзорных ценностей очень быстро становится таким же иллюзорным. (Огромное количество людей в начале начинают работать "непонятно зачем непонятно где", а потом даже ЭТА работа оказывается для них избыточной, и они начинают массово "выгорать". От перепечатывания таблиц в "экселе"!) А во-вторых, рано или поздно, но находятся те, кто понимает, что "засовывание головы в песок" не самый лучший метод, и тот, кто рискнет взглянуть будущему в глаза, окажется в этом будущем на коне. (Если же учесть, что и первые - кто "засовывает-эмулирует", и вторые - кто глядит, могут жить в одном обществе.... а могут и не жить... в общем, тут получается все очень интересно.)

Короче, да: как уже говорилось, "те, кто не засовывает" - по крайней мере в виде своего руководства в лице КПК - открыто переделывают рынок, который еще вчера казался полностью принадлежащим "брендовладельцам". (Сами-то "представители китаебизнеса" могут быть сколь угодно сторонниками "брендономики", но субъектность тут принадлежит не им.) А вслед за ними этот самый "жирный пирог" начинают постепенно перераспределять и все остальные. Конечно, тут сразу же стоит заметить, что "жир" этого пирога так же условный, но оное - это уже следующий уровень рассмотрения. Пока же стоит только сказать, что "Первый мир" все больше теряет значение - а "Третий мир" приобретает. И это - ИМХО - является очень и очень и очень серьезным фактором в жизни человечества. (По идее, "концепция брендов" - это единственное, на чем вообще держится западная гегемония. С учетом того, что "бренды" - это не только вещи.)

Так что да: как бы не пытались "старые силы" - сформировавшиеся и оформившиеся в конце "классового периода" (условный "Запад" как ядро империалистического мира) - удержать свое положение, это оказывается невозможным. И "брендономика" начинает лететь в пропасть вслед за всеми остальными "творениями белого человека"... Но последнее - конечно же - это уже совершенно иная тема.

P.S. Зато коммунизм оказывается снова вполне достижимым за конечное время. И образ "все пожирающей прорвы" - вполне заменимым на "бережное отношение человека к ресурсам". Все это не может ни радовать!

[syndicated profile] kajaleksei_feed
Оригинал взят у kajaleksei в О типах и стадиях мышления сентябрь 11, 2022, 13:00
карикатура_мозги

Решил немного порассуждать на тему типов мышления и их некоторых практических особенностях. Это не вполне научные размышления, читать соответствующие ученые книжки мне сейчас некогда и лень. В связи с этим, все изложенное основано не столько на специальных знаниях, сколько на результатах своих собственных наблюдений и личного опыта:

1. Подсознательно-интуитивное мышление. Когда логика собственных умозаключений и решений не осознается. Решения рождаются в темных недрах подсознания, на основании готовых шаблонов, неосознанного опыта и случайных ассоциаций. Несоответствие результатов ожиданиям - объясняется невезением, бесовщиной, волей богов и т.д. Это самый экономичный способ мышления, не требует практически никаких мысленных усилий. До некоторых пор, позволяет отрицать реальную действительность и счастливо жить в мире иллюзий. Поэтому он крайне соблазнителен для обывателей (особенно, в рамках людоедской капиталистической парадигмы), но это верный путь к деградации социума и человечества в целом. Люди, мыслящие таким образом, крайне уязвимы для любых манипуляций и обмана.


2. Шаблонное мышление. Когда логика умозаключений и решения является не самостоятельной, но осознанной. Решения принимаются, главным образом, на основании различных готовых шаблонов, как сознательно внедренных в сознание на ранних этапах развития, так заимствованных из социальной среды. Любые нестандартные ситуации подгоняются под имеющиеся шаблоны готовых решений. Несоответствие результатов ожиданиям - объясняется чужими ошибками или злонамеренностью. Это более сложный тип мышления, к нему склонны большинство обладателей высшего образования (особенно, технического). В рамках крайне упрощенных и, как правило, стандартных мировоззренческих моделей, они легко уязвимы для многих манипуляций (особенно для тех, кто хорошо знает недостатки и слабые места наиболее распространенных мировоззренческих моделей).

3. Рефлексивное мышление. Когда логика умозаключений основана, в основном, на личном опыте (и опыте, который воспринимается, как личный). Если в процессе практической деятельности выявляются ошибки и несоответствия результатов ожиданиям, то логика соответствующим образом корректируется. Это не менее примитивный, чем шаблонный, но гораздо более затратный тип мышления. Он лучше всего подходит для выживания в сложных условиях, поэтому, достаточно широко распространен (особенно, в слаборазвитых диких (одичавших) социумах и социальных средах (слоях и прослойках)). Такие люди гораздо менее уязвимы для манипуляций, а обмануть их можно, как правило, только один раз.

4. Аналитическое мышление. Когда логика умозаключений основана на знаниях, полученных из различных источников. Если в процессе практической деятельности выявляются ошибки и несоответствия результатов ожиданиям, то корректируется не только логика конкретных решений, но и вся система знаний, на которой они были основаны. Это самый затратный тип мышления, требует большого объема ресурсов, поэтому может возникать только в высокоразвитых сообществах (особенно, на стадиях их развития). Такие люди наименее уязвимы для манипуляций и обманов, но, как правило, наименее деятельны и наиболее пассивны относительно представителей всех остальных типов мышления.

Правда, здесь надо понимать, что в той или иной степени, практически все люди используют все типы мышления, в зависимости от ситуации. Поэтому, речь здесь идет о преобладании (склонности) к тому или иному типу.

К примеру, в условиях недостатка или отсутствия необходимой информации, все люди склонны действовать интуитивно, а в условиях, когда исходные данные очень похожи на стандартные - все не задумываясь используют известные шаблоны. Если же по какой-то части у человека имеется личный опыт - то он перевешивает все...

С другой стороны, при прочих равных, когда есть возможность выбора, люди всегда прибегают именно к своему излюбленному способу мысли.

[syndicated profile] anlazz_feed
Еще раз скажу: из условных 1920 годов вопрос строительства коммунизма виделся банальным. Нет, конечно, он был очень-очень-очень сложен - надо было очень сильно развить "производительные силы", которые в стране находились на крайне низком уровне, а так же надо было установить "правильные" производственные отношения взамен имеющихся - но в целом, все это был вопрос времени и сил. Недаром Владимир Ильич Ленин прямо заявил: "Коммунизм - это есть советская власть плюс электрификация всей страны". ("Советская власть" тут - про производственные отношения, а электрификация - про производственные силы.)

Собственно, и многочисленные "скептики" и открытые враги социализма тогда делали ставку именно на невозможность должного повышения производительных сил. Скажем, тот же Уэллс - скептик - в своей книге "Россия во мгле" заявлял о том, что поставленные Лениным планы невыполнимы. Кстати, именно за это он дал Владимиру Ильичу "прозвище" "Кремлевский мечтатель". Но в реальности именно Ленин оказался прав: его план ГОЭЛРО был не просто выполнен, а перевыполнен. (Скажем, восстановление довоенного потенциала страны согласно этому плану должно было случится в 1928 году, а случилось в 1926 году.) И тот же Уэллс - будучи в качестве гостя нашей страны уже в 1934 году, был вынужден признать свою неправоту.

И это при том, что на пути модернизации страны у большевиков вставали огромные проблемы - начиная с попыток изоляции в 1920 годах и заканчивая наступающей Второй Мировой войной. (Которая очевидным образом должна была быть направлена против СССР, и это было более, чем очевидно. Поэтому огромные ресурсы были брошены на развитие обороны - тогда, как в ином случае они пошли бы на мирное развитие.) Не говоря уж о том, что случившаяся в конечном итоге война нанесла нам колоссальный ущерб: было разрушено более 1700 городов и поселков - про деревни можно не вспоминать - уничтожены тысячи заводов и фабрик, убито много миллионов людей, ну и т.д. и т.п. И при этом сразу же после завершения Второй Мировой войны пришлось думать о "войне следующей", о "плане Немыслимое" и различных "Дропшотах".

То есть - опять же вместо создания мирного производства разворачивать выпуск различных вооружений, включая самые передовые. (Реактивная авиация, ракеты и радары, атомное оружие и т.д.) Но даже это - ДАЖЕ ЭТО - лишь немного задержало развитие производительных сил. Потому, что советская промышленность развивалась невероятными темпами - уже к 1960 году выпуск валовой продукции промышленности вырос относительно 1913 года в 40 раз, энерговооруженности - в 24 раза, производительность на одного работающего в 15 раз, ну и т.д. и т.п. Причем, это отражалось во всем - начиная с металлорежущих станков (рост в 86 раз) и заканчивая обувью (рост в 7 раз). Кстати, по пресловутому мясу рост был в 3,5 раза, а по маслу - в 8 раз. (В с/х более низкие темпы роста были связаны с тем, что оттуда изымались основные трудовые ресурсы: если в 1913 году в данной отрасли работало 85% населения, а в 1960 году - 27%. Речь идет именно о работающих, не о всем сельском населении.)

В итоге то положение, что было достигнуто к этому времени (к условным 1960 годам) в стране реально могло быть охарактеризовано как то, что виделось достаточным для перехода к коммунизму из 1920 годов. Я уже писал об этом: какой-нибудь рабочий из 1920 - да что там, из 1926 "нэповского" - года попав в условный 1966 год сразу решил бы, что да, все то, что обещали большевики, осуществилось. Потому, что люди не только сыты, обуты, одеты - и не в обноски, а в "английские костюмы" - но и имеют в значительной части отдельное жилье со всеми удобствами. (Те самые "хрущевки", над которыми принято смеяться - но которые есть очень серьезное достижение на фоне дореволюционных изб и рабочих казарм, а так же коммунальных квартир 1920 и бараков!)

Про доступное медицинское обслуживание - поликлиники, больницы - про общественный транспорт, ходящий даже в самые дальние углы страны (ну ладно - массовая "автобусизация" в 1960 годы только начиналась, но это не суть важно), про возможность поехать на поезде на курорт (про полет на аэроплане можно опустить - это несколько иной разговор), про разного род кинотеатры-театры-стадионы, про пионерские лагеря (которые в это время как раз стали массово перестраиваться в круглогодичные, с отоплением), про школы, внешкольные заведения, кружки и секции, про парки и бассейны... в общем, про все те общественные блага, что стали доступными в СССР 1960 годов, можно даже не говорить. Потому, что оное однозначно свидетельствовало о том, насколько высокими были темпы развития страны даже несмотря на описанные выше тяжести. (Одна война чего стоит!)

Но - как нетрудно догадаться - коммунизм не настал. Не помогли этому все достижения производственной сферы - все эти увеличения в разы, а то и на порядки выпуска самой различной продукции, начиная с чугуна и заканчивая шоколадными конфетами. (Одна только куйбышевская фабрика "Россия" в 1970 годы выпускала 100 тонн шоколадной продукции в день. Если что - то при населении Куйбышева в 1,2 млн. человек это было порядка 80 грамм на человека.) Не помогло отдельное жилье. Не помогло массовое развитие образования: в 1968 году доля людей, имеющих среднее образование и выше составила 75%, а доля людей с высшим приблизилась к 10%. (На самом деле не помогло даже превышение числа людей с В/О 20% в 1980 годах!) Не помогли библиотеки, поликлиники, автобусы и самолеты, санатории и пионерлагеря - так же, как не помогли электростанции, заводы и фабрики.

Потому, что реально оказалось, что "те потребности, которые были в 1920 годах" - начиная с банального сытного обеда и заканчивая посещением консерватории - оказались "не теми потребностями",  что была в условных 1970 годах. Когда стало необходимым не просто "сытный обед", а наличие определенных продуктов питания в определенных местах. (Условно "колбасы в магазинах".) Или не просто "штанов", а штанов определенного фасона из определенного материала. (Условных джинсов. Причем, не просто джинсов - а джинсов фирменных: когда в 1980 годы СССР начал массовое производство подобных "предметов гардероба", они резко потеряли ценность, при том, что ценность "фирмЫ", наоборот, выросла.)

То же оказалось практически везде - начиная с жилья. (Особые "номенклатурные дома".) И заканчивая школами. (Особые "элитные школы".) Итог: достигнув невероятного с т.з. прошлого уровня потребления, советские люди ... начали ощущать себя бедными. Гораздо более бедными, нежели ощущали себя те же советские люди - например - в 1950 годы, если не в 1930 вообще. Хотя на самом деле даже не рабочий 1920 годов, а пресловутый "кулак" 1920 годов - который держал за горло десятки своих односельчан - в плане потребления жил много беднее, нежели средний обитатель "хрущевки" из 1970 годов. Да что там кулак - там и купец третьей гильдии или какой-нибудь чиновник из городской управы не мог позволить себе многое из того, что стало доступным в 1970 годы массам! (Начиная с возможности мыться каждый день и заканчивая возможностью сбалансированного питания детей.)

С т.з. исторической нормы это реально выглядело как помешательство: огромное количество ОБЪЕКТИВНО удовлетворенных людей - а все объективные данные, начиная со статистикой производства и заканчивая медицинскими обследованиями говорят именно о том, что все потребности в это время удовлетворялись, если не сказать более - начали существовать так, как будто бы им не хватает жизненно-важных вещей. Например выстаивать огромные очереди за "дефицитом" - от импортных женских сапог до томиков Дюма, от туалетной бумаги до "той самой колбасы" - при этом игнорируя потери собственного времени и прочие затраты. (Скажем, "нормой" было "съездить в Москву за колбасой".)

При этом люди не страдали от "недостатка калорий" или "дефицита белка": где-то с 1950 годов перестал фиксироваться сколь-либо значимым дефицит массы тела. А с конца 1970 годов пошло уже его превышение - лишний вес, который к второй половине 1980 годов "породил" уже ожирение! (Да, именно тогда, когда по словам современников "жрать было нечего" - причем, эти современники сохраняют данные представления до сих пор!) С сахаром было еще хуже: его сверхпотребление еще в начале 1980 стало одной из основных проблем со здоровьем. (В том числе и в плане стоматологии: наши современники, тратящие огромные деньги на стоматологов сейчас, как правило, убили зубы именно в позднесоветское время сладким! К ненашим современникам, впрочем, это так же относится.)

То есть, где-то с 1970 годов в стране наличествовала фактически "потребительская аномалия", состоящая в том, что вместо реальных ценностей и реальных потребностей для населения все большее значение начали играть потребности мнимые. Что очень схоже - очень сильно схоже - с описанной в прошлом посте "брендификацией развитого мира". Настолько схоже, что можно считать оное единым процессом. Только с учетом одной "тонкости": если "западных элитариев" принято обвинять в том, что они "подсадили население на бренды для того, чтобы управлять ими", то "наших руководителей" в чем-в чем, но в этом не упрекнешь. Тут скорее было обратное: это народ массово требовал "брендификации" - а правительство следовало этим требованиям. (То же производство джинсов, туалетной бумаги, западных фасонов одежды и западных продуктов, вроде "пепси" - все это было именно что следствием "народного давления", а не инициативы властей.)

Данный момент, ИМХО, полностью обнуляет концепцию "искусственной брендификации", "навязывания потребительства" и т.д., что стало сейчас общепринятым в западной левой - да и в современной российской левой - мысли. Нет, нет, нет, как бы нам не казалось понятным и простым "гипотеза манипуляции", но она этим ("советским") примером опровергается полностью. И в реальности надо признать, что нет, "путь к коммунизму" для советских - и путь к некоему "развитому стабильному обществу" для остальных - был остановлен не "заговором элит". (То есть, не только - и не столько генсеки, президенты и миллиардеры виновны в том, что человечество выбрало движение к деградации, вымиранию и дебилизации.) Но об этом, разумеется, надо говорить уже отдельно...

[syndicated profile] spydell_feed

Когда ДКП станет мягкой / ставки низкими в России? Ответ был дан, который можно формализовать следующим образом «когда фактическая инфляция сойдется с инфляционными ожиданиями с одновременным схождением и закреплением на уровне 4%», при этом Банк России требует не единичных удачных месяцев, а устойчивой комбинации факторов, подтвержденной данными, очищенными от разовых/случайных флуктуаций, баланса спроса и предложения и нормализации (заякоривания) инфляционных ожиданий.

Мягкой ДКП можно считать условно нейтральную номинальную ставку 7.5-8.5% при инфляции 3.5-4.5% в идеальных условиях точки монетарного равновесия, т.е. реальная нейтральная ставка около 4%. 

Некие фантастические условия, когда ЦБ не оказывает ни стимулирующего, ни ограничивающего воздействия, разрыв выпуска устранен, баланса спроса и предложения нормализован, дестабилизирующие факторы устранены, а инфляционные ожидания закрепились.

Если выйти из сказочных миров, а возвратиться в суровые будни, - все иначе. ЦБ разгоняет реальную ставку над фоновой инфляцией тем сильнее, чем выше дисбалансы и чем сильнее разогнаны инфляционные ожидания.

▪️Главным фундаментальным препятствием является рынок труда. Любой разгон спроса в экономике, в том числе расширение инвестиционной активности приводит к инфляции немедленно, либо с небольшим лагом.

Как это происходит? В условиях отсутствия буфера на рынке труда расширение деловой активности без роста производительности приводит к конкуренции бизнеса и государства за кадры, разгоняя зарплаты.

В свою очередь, рост зарплат выше темпов роста производительности и факторов производства трансформируется в инфляцию через расширение спроса на «тонком» рынке предложения товаров и услуг в условиях сопоставимой нормы сбережений.

Это можно решить несколькими путями:

🔘Повысить норму сбережений через рыночные механизмы (рост доходности рублевых низкорисковых активов, таких как денежный и долговой рынок), и/или испугав население неопределенностью, заставив сберегать в условиях хаотичного настоящего и неопределенного будущего. Второй вариант чреват структурной деформацией спроса и отложенными социально-экономическими последствиями, поэтому идут по первому варианту.

🔘Повысить производительность труда, что достигается либо структурной перестройки экономики (рост доли отраслей с высокой добавленной стоимостью и с высокой отдачей на труд и капитал), либо в рамках существующей структуры экономики улучшать фондовооруженность (переходить на более совершенное и технологичное оборудование) и управленческие практики. 

В условиях санкций и неразвитого научно-исследовательского кластера на макроуровне крайне сложно повысить производительность экономики. 

Это означает, что ДКП в России будет перманентно ограничительно неограниченный период времени до тех пор, пока сохраняются структурные дисбалансы, т.к. ЦБ придется одновременно сдавливать инвестиционную активность, не давая форсировать спрос на труд и необеспеченный разгон зарплат, в совокупности с повышением нормы сбережения и ограничениями на спрос.

▪️Вторым важным ограничением являются санкции, которые с одной стороны повышают издержки на всех уровнях (логистика, расширенное страхование, финансовое и юридическое сопровождение сделок, компенсация рисков внешних контрагентов, расширение цепочки посредников), с другой стороны напрямую ограничивают торговлю (как экспорт, так и импорт), в-третьих, закрывают доступ на глобальный рынок капитала и в-четвертых, отсекают от научно-технической кооперации и доступа к современным технологиям. 

Все это в совокупности замедляет инновации, сокращает потенциальные доходы и делает производство более дорогим.

▪️Третий фактор – устойчивая мягкая фискальная политика, структурно сильно смещенная в оборонный сектор, которая выступает сильным поглотителем материально-технических и трудовых ресурсов, не повышая предложение товаров и услуг в гражданском секторе (бизнес и население).

Это три проинфляционных фактора, которые в наибольшей степени воздействуют на инфляционный и монетарный профиль в России.

[syndicated profile] laertan_feed
Господа неустанно изыскивают способы пополнить прохудившуюся казну, демонстрируя при этом завидную изобретательность. Увеличение налогов, увеличение старых штрафов, ввод новых штрафов, изобретение запретов (чтобы за их нарушение взыскивать новые штрафы) - всё идёт в ход. Но в условиях пикирующего уровня жизни, снижающегося спроса и падающего производства этого недостаточно. Как же быть? Что может помочь казне разжиться копеечкой, одновременно сделав горстку уважаемых людей ещё более уважаемыми?

Озвучиваются недвусмысленные подсказки: "Эксперты допустили риск недополучения средств с налога на прибыль... недостающие средства можно компенсировать за счет доходов от приватизации или штрафов". О это сладкое слово "приватизация" - оно звучит небесной музыкой в ушах толстосумов (и отдаётся похоронным набатом в ушах бедноты)! Она и без того шла все эти годы опережающими темпами, но ведь нет предела совершенству.

Впрочем, путь тотальной приватизации пока тернист. Главное препятствие в том, что буржуинство всё никак не может перестать думать "а вдруг завтра всё отнимут?!" Позитивное мышление, нацеленность на результат и вера в себя почему-то не помогают. И даже успокаивающие заявления из Высочайших уст ("В ходе приватизации много было допущено несправедливости, с точки зрения социальной справедливости это далеко были не лучшие решения, «а еще худшим решением будет сейчас начать все назад забирать»") не могут устранить тревогу полностью. Это портит атлантам аппетит и заставляет сбоить их предпринимательские способности - поэтому терпеть всё это более невозможно.

Эксплуататоры устами своих представителей уже давно требуют (по примеру незабвенного Филиппа Филлиппыча) "окончательной бумажки, фактической, настоящей брони", страхующей их от изъятия собственности. И скоро это желание будет исполнено - уже в осеннюю сессию в закон о приватизации будут внесены поправки о порядке исчисления срока исковой давности при оспаривании сделок. Если сейчас доходы от приватизации в 5 раз превышают годовой план - можно представить, какая вакханалия начнётся после внесения изменений в закон (собственно, можно даже не представлять, финансисты прямо говорят о годовых сборах в 100 ярдов - в сравнении с текущими 30).

К этому знаменательному моменту готовятся основательно: сулят приватизацию госкомпаний из сфер энергетики, транспорта и финансов, продажу аэропорта Домодедово, продажу участков в Якутии с прогнозными ресурсами 3,5 трлн куб м газа и т.д. Как говорится, гуляй, рванина!

Ну а податное население привычно радуется стабильности (ведь тех, кто не радуется, наверняка уже вот-вот начнут штрафовать за невосторженный образ мысли), и шепчет себе под нос "лишь бы не 90-е!"
[syndicated profile] kajaleksei_feed
Оригинал взят у kajaleksei в Унижение строптивых сентябрь 10, 2017, 22:43
консульство

Эта заметка была чисто ситуативной, написана восемь лет назад, но сейчас полезна для понимания очевидности очевидностей... Впрочем, некоторые несовпадения и неожиданности тоже можно заметить. Особенно, в свете событий последних лет.

Наблюдая за злоключениями нашего МИДа не могу не нарадоваться той бездне унижения, которая досталась наконец-то нашим дипломатам. Уже многие годы они с честью защищают интересы представителей наших элит, с высокой колокольни наплевав на всех остальных жителей страны (впрочем, при капитализме так и должно быть).

Забавно, как они запрыгали и заобижались, когда возлюбленные партнеры, внезапно, начали поступать с ними в точности так же, как их клиенты привыкли обращаться со своим собственным "быдлом" у себя на родине (в РФ). Т.е. позволили себе делать все, что хотят и могут. В истории подобное издевательство над дипломатией если и бывало, то только перед войной, которая все спишет.


Впрочем, эти события были вполне очевидными и ожидаемымиуже достаточно давно, а для кого-то и еще раньше. Беда наших олигархов и проституирующей им власти, состоит в том, что они уже сыграли свою роль и хозяевам больше не нужны. Ведь, они изначально были избраны сыграть роли выдающихся политических гондонов (раз использовать, и на помойку истории), только для того, чтобы ограбить и разорить русский народ.

А вот их деньги (украденные ими у всего советского народа, превращенные в бабло и захомяченные на западе, на будущую безбедную жизнь для себя и своих детей), очень даже полезны (потому что их уже давно нет, а то даже и не было никогда, а значит изоляция и уничтожение этой необеспеченной (липовой) денежной массы жизненно важное дело для современной западной экономики).

Поэтому, их обязательно, при любых раскладах, демонизируют (доведут уже начатые процессы до логического конца) и ограбят, что бы они не делали, как бы ни пресмыкались, в любом случае.

Отступать, плакать и унижаться было бесполезно изначально. Их капиталы не спасла бы даже мгновенная безоговорочная капитуляция, тем более глупо надеяться на какое-то снисхождение, когда на них и так уже висит попытка сопротивления при аресте. Удивительно, что для кого-то это еще неочевидно.

Причем, ответить на обиды, нанесенные глобальным капиталом нашей компрадорской власти, по существу, уже давно нечем. Потому что никак нельзя враждовать и вредить тому, в ком ты кровно заинтересован и от кого крайне зависим (особенно, если он от тебя не зависит никак). Кусать хозяйскую руку - себе дороже.

Поэтому, если сначала наши олигархи от санкций против себя никак не пострадали, и даже использовали их, как легитимный повод для усиления грабежа собственного народа, и за наш же счет, ввергнув народ в нищету, не только компенсировали все свои убытки, но и увеличили прибыли, то теперь, когда речь идет о конфискации всего "нажитого непосильным трудом", это совершенно бесполезно.

Бессмысленно грабить свою страну и народ, если все награбленное все равно отберут старшие товарищи (и спасибо не скажут). Впрочем, наши паразиты еще будут наперегонки предавать свою страну и народ, и друг друга, настойчиво унижаться, ползать на карачках и отчаянно лизать хозяйские сапоги (от нашего имени, естественно), в безумной надежде заслужить прощение... Все это мы скоро сможем увидеть сами, своими собственными глазами, если, конечно, будем безропотно терпеть эти безобразия и дальше.

анастасия

(no subject)

2025-09-10 09:35 am
[syndicated profile] greenorc_feed
"Рассказы о загробной жизни начинают появляться в христианской литературе со II века; часто они оформляются в виде путешествия
героя по обителям блаженных и проклятых душ. В этом путешествии святой видит и описывает и экстаз спасенных, и (особенно подробно, с едва прикрытым злорадным удовольствием вуайериста) мучения погибших. Историк Рима Рамси Макмаллен называет эти сочинения «единственными известными нам из античности образчиками садистической литературы»"
(...)
"Древнейший дошедший до нас текст такого рода – так называемый «Апокалипсис Петра». В нем сам Иисус дает своему ученику Петру
взглянуть на то, какова будет жизнь у тех, кто отвергает путь праведности, кто не хочет креститься в христианскую веру, а вместо
этого идет путем греха. В обителях проклятых Петр видит, как богохульники висят над адским пламенем на собственных языках.
Так же подвешены и прелюбодеи, – но за гениталии. Женщины, вытравлявшие плод во чреве, навечно погружены по шею в нечистоты. Тем, кто хулил Христа и сомневался в его праведности, выжигают глаза раскаленными прутьями. Тех, кто поклонялся идолам, демоны снова и снова сбрасывают в глубокие пропасти. Рабы, не повиновавшиеся господам, жарятся на огне и грызут собственные языки. Видит Петр и альтернативу: блаженный мир небес, где цветут цветы, раскинулись фантастические сады, полные прекрасных деревьев со сладчайшими плодами, где воздух напоен благовониями – здесь, в окружении святых, праведники вкушают вечное блаженство."

(с) Барт Эрман, "Триумф христианства. Как запрещенная религия перевернула мир"

Еще про бренды

2025-09-10 06:59 am
[syndicated profile] anlazz_feed
В прошлом посте  было рассмотрено текущее положение с "брендами", которые еще вчера - в 2000 годах - казались всемогущими и всепожирающими. ("Не мир - но бренд!") А теперь постепенно отходят на второй план. Становятся локальными, относящимися к тем или иным странам или некоторым "сообществам". (Как те же аудиофилы, любители фотографии или фанаты фирмы "Эппл".)

Удивляться оному было бы странным: как уже не раз говорилось - все, что имеет начало, имеет и конец. И если еще лет 80 назад мир спокойно жил без "брендов" - ну да, костюмы шили портные (для тех, кто имел деньги, если денег было мало, то оные покупались в "магазине готового платья"), еду покупали в небольших магазинах или на рынках (даже Макдональдса не было - были многочисленные "придорожные закусочные с не запоминающимися названиями), и даже спиртное пили "местного происхождения". ("Вискокурение" в тех же Штатах до Сухого закона было очень сильно распространено, если что.) Только автомобили и электроника были тогда "брендированными".

Реально же "наступление брендов" началось лишь в 1960 годах. Когда - с одной стороны - произошел окончательный переход к индустриальному производству. (Те же "авторские" костюмы остались лишь для самого высшего класса, хотя еще в 1950 годах оное было признаком вообще любого "зарабатывающего" человека.) С другой - зарплаты подавляющей части населения оказались не просто достаточными для того, чтобы покупать все необходимое, но избыточными. (Конечно, оставалось еще "не необходимое" - от драгоценностей до яхт - но оное так же занимало вполне определенную и достаточно ограниченную нишу.) С третьей - колоссальные вложения в инфраструктуру, сделанные государствами "эпохи соревнования сверхдержав" одновременно снизили затраты на ее содержание. (Скажем, еще в 1950 годы полет на самолете был роскошью, а уже в 1960 году он стал обыденностью.) И при этом позволили еще более усилить индустриальность производства - и как следствие, еще снизить цену.

То есть, да: "то самое" Эльдорадо всеобщей сытой жизни - к которому люди стремились с глубокой древности и которое казалось так недоступным еще в начале ХХ века - стало реальностью. Что же оставалось делать? Собственно, варианта было два: во-первых, был путь снижения времени "необходимого труда". (Тот самый, о котором применительно к СССР говорил Сталин.) То есть, проще говоря, можно было "меньше работать - больше отдыхать". (См. "Хищные вещи века" Стругацких, в которых рабочий день установлен равным четырем часам, а все остальное - это хобби.) Можно было, кстати, и "по другому" реализовать это самое "меньшеделание": скажем, определенная категория людей могла вообще не работать. (Это, кстати, так же попытались реализовать в т.н. "хиппи".) Но проблема была в том, что подобный "образ жизни" людям был непривычен. (В тех же "Хищных вещах" показано: что было бы, если бы данный путь был реализован.)

Ну, а второй вариант - это развертывание каких-нибудь глобальных, значимых проектов, кои не давали бы выгоды "сейчас", но могли принести пользу завтра. Скажем, то же глобальное преобразование природы - которое, кстати, было не только, и не столько "советским трендом", в той же "Популярной механике" постоянно приводились разнообразные проекты "масштабного изменения мира". Начиная с озеленения пустынь и заканчивая управлением климатом путем использования огромных космических зеркал. (Ну, и колонизация планет Солнечной Системы - куда же без этого!)

Еще раз: тогда - в 1960 годы - это были значимые тренды не только в "нашей", но и в "ненашей" футурологии, и стоило бы ожидать, что именно они "пойдут в жизнь". Но... но принцип Ле Шателье сделать это не позволил: менять "просто так" огромную систему отношений оказалось слишком сложно. (Миллиарды различных связей, соединяющих людей и формирующих их паттерны поведения - от семейных до трудовых - так просто не перестроишь!) Итог - решено было "оставить все так, как есть", т.е. люди все так же ходили на работу и проводили там "законные" 8 часов, а полученный избыток "произведенного" начал тратится именно на "бренды". То есть, на то, что у нас принято именовать "понтами".

Кстати, известная уверенность правых в том, что "понты - это естественно", на деле опровергается банально тем, то оные до указанного времени были всегда "на вторых ролях" по отношению к выживанию. Нет, конечно, есть некие "люди-быки" - о которых я писал недавно несколько постов - которым да, понты дороже всего, включая жизни, чужие и даже свои. Но большинство населения Земли "быками" не являются, и "бычья тактика" в их жизни приводит только к проблемам. (Психологическим и социальным.) Поэтому в течение веков особой ценности "демонстративное потребление" не имело. (Точнее, это было НОРМОЙ в среде правящего класса - но тут уж приходится "соответствовать". Потому, что элитарий - "бык" по определению, не важно, нравится ему это или нет.)

В любом случае "эпоха понтов", "эпоха брендов" - или как ее называют "общество потребления", что совершенно некорректно (тут не важен процесс, собственно, потребления, важен момент обладания) - стала "магистральным направлением человечества" в 1970 годах и позднее. Под это дело, кстати, очень быстро "подогнали" все остальное - в том смысле, что любое действие стало иметь смысл только в плане того, что "отсылало к брендам". (Скажем, на той же эстраде основную задачу "источников" стали сводить именно к "демонстрации имени": не важно, что играют - например - "Битлз", важно, что это играют именно "Битлз". То есть, важным стало наличие "звездности", а не то, что "звезды" реально делают.)

Даже государственную политику начали выстраивать "под бренды": та же "рейганомика" с самим президентом Рейганом - это чистейший бренд, понт, хайп без особого смысла. То же самое можно сказать и про Тетчер, и про иных акторов "правого поворота": как правило, основной массе людей МАТЕРИАЛЬНО от этого становилось только хуже. Но вот психологически... В общем, да: началась "театрализация" политики после более, чем "полувека серьезности". (В позапрошлом веке массовая политика так же была "театральной" - но по другой причине. По причине того, что массы тогда ничего не решали, и все эти "выборы" служили лишь прикрытием реальных действий.) Сейчас, кстати, этот театр "доэволюционировал" до цирка - со всеми вытекающими. (Да, цирк есть "предельное зрелище" во всех смыслах. И в политическом - тоже.)

В любом случае, итог данного изменения оказался совершенно ожидаемым: как уже не раз говорилось, человечество - включая т.н. "жителей развитых стран" - с 1980 годов только "идет по наклонной". В том смысле, что "потребительское общество" съело не только избыточные возможности, "сверхпроизводительность", о которой говорилось выше, но и перешло к базису. (Еще раз: "потребительское общество" - это не про потребление, это про владение, а еще точнее - приобретение товаров, как самый главный "акт" в жизни человека.) То есть, сейчас уже очевидно, что базис - начиная с коммуникаций и заканчивая образованием - не возобновляется. А если и "возобновляется", то исключительно в медийной сфере - то есть, делаются громкие заявления, выделяются средства.... и все. (В "физическом плане", как правило, все оказывается очень грустным.)

То есть, выработанная за время "брендократии-маркетовластия" стратегия оказалась катастрофически неподходящей для реального сектора. Но поскольку иметь "две базовые стратегии" общество не может (по крайней мере, общество более-менее "классического типа"), то см. сказанное выше. В смысле - это привело к массовой деградации и распаду общества. И возможности выбраться из этой ямы нет - по крайней мере, так казалось еще лет 10 назад. (Все призывы "отказаться от статусного потребления" оказывались бессмысленными - и по другому быть не могло.)

Впрочем - как уже было сказано в прошлом посте - положение сейчас меняется. В том смысле, что "власть брендов" начала распадаться, растворяться... и уже сейчас становится понятным, что мы приближаемся к "концу эпохи". К концу периода, который наступил в истории человечества в 1960 годах - а закончится, возможно, в конце 2030. (Крайняя точка - 2040, период "суперкризиса цивилизации", но она именно что крайняя. Потому, что, ИМХО, "вопрос с брендами" решится быстрее.) Кстати, это дает надежду на то, что ценность "физического мира", "базового мира" будет однозначно повышаться, и что - как минимум в ряде стран - удастся обойтись без катастрофической деградации. Впрочем, можно сказать даже больше: "дебрендизация" приведет к очень большой перестройке системы потребления-производства. Гораздо большей, нежели можно предположить на первый взгляд. Но оное - это тема уже отдельного разговора.

[syndicated profile] kajaleksei_feed
Оригинал взят у kajaleksei в О справедливой цене сентябрь 09, 2019, 20:00
ложкин_душа_подешевле

Пришел как-то один лавочник в гости к своему другу, тоже лавочнику. Тот целый день торговал орехами, в одной куче - дешевые, в другой - подороже, отборные, в третьей - самые дорогие, элитные. В конце рабочего дня он на глазах удивленного друга ссыпает все орехи в один мешок. Заметив удивление он пояснил:

- Это одни и те же орехи, из одного мешка.

- Но почему цена разная? Ведь это же обман!

- Какой обман? Ведь покупатели все видят и своими глазами, я ничего от них не прячу.

- Но почему они покупают одни и те же орехи по разной цене? Значит здесь есть какой-то подвох?


- Ты мудрый человек, но ничего не понимаешь в бизнесе. Ведь именно в этом суть нашей профессии. У меня нет других орехов, но если я назначу низкую цену, то богатые покупатели будут считать, что я продаю дешевку и обойдут меня стороной. Если высокую, то ко мне не зайдет никто из бедных. Поэтому, я предоставляю им выбор, в полном соответствии с толщиной их кошелька... Я лишь даю возможность обмануться тем, кто может себе это позволить. Нет необходимости обманывать людей, если они готовы сделать это сами:)

После брендов

2025-09-09 06:32 am
[syndicated profile] anlazz_feed

Кстати, интересно: современные люди - в том числе и те, которые считаются "мыслителями" и "лидерами мнений" - практически не замечают идущий сейчас очень "большой", значимый процесс. Который состоит в том, что из мира "уходят бренды". Нет, конечно, люди вообще мало чего замечают - но это уже иной разговор. Тут же хочется обратить внимание именно на "дебрендизацию".

И напомнить, что еще лет 15 назад оное казалось в принципе невозможным. Потому, что где-то с начала условных 2000 годов власть брендов стала абсолютной: ни один товар - как казалось тогда - не сможет продаваться без мощной маркетинговой кампании. Без "создания бренда", который и становился истинной сущностью товара. Тогда, как пресловутое "физическое наполнение" оказывалось далеко вторичным. И, например, в стоимости той же одежды или обуви те представители "людского рода", что создают, собственно, вещь - шьют ее и т.д. - занимают много меньше, нежели те, что "создают образ".

Да, уже тогда было известно, что в цене какой-нибудь футболки или кроссовок на "непосредственную стоимость" приходится не более 10%. (Это ВСЯ стоимость, включая затраты на сырье, зарплату рабочим и амортизацию оборудования.) А все остальное появляется после "пришивания ярлычка". Кстати, тогда оное трактовалось, как "нарушение закона прибавочной стоимости" - а точнее, как опровержение оного. (Хотя на самом деле ни тем, ни другим не являлось.) Но последнее - это просто к слову. Потому, что нам в данном случае важно то, что мир к условному 2000 году был целиком и полностью "брендифицирован".

И это положение казалось неизменным - "до скончания века". И что до этого самого "скончания" маркетологи и рекламщики будут "самыми главными" в жизни людей, что производство давно уже стало вторичным относительно создания "образа". И уж конечно, никто и никогда не обгонит Запад в этом деле - деле, на котором он съел ни одну собаку! Положение Запада казалось таким же вечным, как и "вечная жизнь" брендов, ну а то, что "технологии манипулирования рулят" тогда не пытался оспаривать никто.

Тогда - в 2000 годах - был реальный культ "Великого Телевизора" - который у нас так же называли "зомбоящиком" - в рамках которого считалось, что тот, кто контролирует телевидение, контролирует и умы людей. Правда, уже в начале следующего десятилетия стало понятным, что не все так просто, и что все большее количество людей отказываются "внимать голубому экрану", но оное так же не сильно  меняло общую картину. Потому, что "главенство маркетологии" выглядело незыблемым.

Но время показало, что не все так просто. (И не все так страшно!) В том смысле, что уже в конце 2010 годов начался процесс, который можно назвать "дебрендизацией" или потерей брендами своего значения. В том смысле, что "вдруг оказалось", что совершенно неизвестные товары из условного Китая (Индии, Бангладеш, Вьетнама и т.д.) вполне могут заменять "всемирно известные марки". Причем это коснулось и одежды, и бытовой техники, и электроники. Наиболее ярко оное проявилось на рынке смартфонов: если в условном 2010 году 95% оного контролировали именно "всемирно известные", то через 10 лет "китайские нонеймы" отъели почти 50%. А сейчас за "всемирными" осталось менее 40%, и да, из оных уцелели только Эппл и Самсунг. (На самом деле не важно, как называются китайские марки - все эти Xiaomi, Honor и Vivo ничего не значат для большей части покупателей.)

Ну, и да, вершиной указанного можно назвать стремительный захват автомобильного рынка китайскими фирмами. Потому, что авторынок традиционно считался крайне консервативным: там потребители не хватают просто "первую понравившуюся машину" - как в случае с кроссовками или телефонами. Они тщательно выбирают, и "узнаваемость модели" в данной отрасли традиционно считалось чуть ли не основным преимуществом. Именно поэтому те же европейские фирмы изначально считали, что уж их то не ждет та участь, которая УЖЕ настигла производителей бытовой техники, электроники или одежды. (Они даже внутренний китайский рынок считали "своим" и инвестировали туда огромные средства.) Однако это не помогло.

В том смысле, что китайские авто не только буквально выбросили за последние два года своих конкурентов с внутреннего рынка. (А ведь евромарки потратили десятилетия и огромные средства на то, чтобы провести массированную маркетинговую кампанию, чтобы "повысить узнаваемость".) Но и начали активное движение на рынки самой Европы. И пускай они занимают сейчас не более 9% от всего рынка, но это УЖЕ вызывает страх и приводит к решениям о введении заградительных пошлин. Потому, что подняться с 1% в 2000 году (от мирового рынка, считая сам Китай) до 35%, обойдя Германию и США - это надо уметь.

Впрочем, самое интересное тут - то, что социологи... ну да, постоянно утверждают об "отсутствии узнавания" китаемарок даже в самой КНР. (Хотя бы потому, что там постоянно "открываются" новые производители, а старые порой закрываются: в Китае наличествует БОЛЕЕ 90 местных "брендов", что превышает число брендов во всем остальном мире. И выпускают они более 600 (!!!!) марок.) То есть, тут происходит то же самое, что и на других рынках: покупатели берут уже не "конкретный бренд" - не говоря уж о конкретной модели - а просто то, что "подходит по параметрам". Впрочем, если учесть, что параметры у всех этих машин примерно одинаковые для одинаковых категорий...

И эта "модель продаж" уверенно бьет "классическую общемировую", ту, что сложилась еще до Второй Мировой войны, в которой важен именно что "конкретный производитель". Почему? Да по банальным, в общем-то, причинам: во-первых, даже "европейские модели" давно уже не полностью европейские, значительная часть деталей там как раз китайская! (Какой смысл брать "немца из китайских запчастей" в два раза дороже, если можно взять "китайца из китайских запчастей".) Во-вторых, китайские конструкторы давно уже овладели всеми тонкостями конструирования, а само оно из "таинства" давно уже превратилось в масштабируемую технологию. (Отсюда - и потрясающая одинаковость изделий, вне того, где оные не только производятся, но и разрабатываются. В-третьих, "программируемый износ" стал давно уже реальностью, и покупатели прекрасно приспосабливаются к этому.

То есть, произошел полный переход на индустриальные рельсы - как и во всех иных областях - что одновременно и резко снизило стоимость производства. (Очень резко снизило - в разы по отношению к тем же 1960-70 годам.) И при этом лишило изготавливаемые товары всякой индивидуальности: если их параметры и качество определяются исключительно технологическими нормами - а они именно так определяются - то смысле в разного рода "тайных знаниях", сохраняющихся ТОЛЬКО У ЭТОЙ фирмы исчезает. Можно сказать - забегу тут вперед - что при формально "рыночной" системе производства-потребления мы, по сути, переходим именно к "той самой советской" схеме. (У которой был один недостаток: она внедрялась в стране и мире с "недостаточной индустриализованностью".)

Впрочем, указанное было верным достаточно давно. (См. сказанное выше про 10% "непосредственной стоимости" по отношению к 90% "брендовой".) Другое дело, что до определенного момента казалось, что "брендодержатели" смогут держать в узде производителей, заставляя их действовать в рамках указанной схемы. Однако текущая ситуация показала, что это невозможно. Развитие децентрализованных продаж через маркетплейсы, децентрализованная схема распространения информации, а самое главное - потеря доверия со стороны покупателей к брендам, которые давно уже ничего не производят - все это стало основанием для резкого роста "нонейм продукции" вместе с падением стоимости оной. (В то время, как "брендовые вещи" оказываются такими же дорогими: в стоимости львиная доля - как уже говорилось - связана с "маркетинговыми тратами", а они не снижаются.)

Итог - мир становится все менее "брендовым", он все менее определяется "держателями марок" и все более - непосредственными производителями. Со всеми вытекающими отсюда последствиями, о коих надо говорить уже отдельно....

[syndicated profile] kajaleksei_feed
Оригинал взят у kajaleksei в Сказочка о буржуазной пропаганде сентябрь 08, 2019, 10:18
картинка_мульт_попугай_удав

Бежал как-то по лесу Волк и встретил своего знакомого Удава. Поздоровались они, Волк и спрашивает:

- Вот скажи мне, Удав. Я целыми днями бегаю за своей добычей и все время голодный, каждая скотина норовит выскользнуть из зубов, а у тебя даже и ног, и то нет, лежишь себе, и кролики сами отправляются тебе в пасть. Почему так?

- Эх ты, Волк... Ты просто ничего не понимаешь в пропаганде психологии. Был бы ты поумнее, как я к примеру. Ты бы ни за кем не бегал, никого не хватал, а очень душевно и убедительно всем объяснял, как тепло и уютно у Удава в брюхе. И на твой век хватило бы дураков, которые сами будут лезть тебе в пасть.

- А что, у тебя в брюхе действительно тепло и уютно?

- Ты полезай, убедишься сам:)

[syndicated profile] kajaleksei_feed
Оригинал взят у kajaleksei в Простая модель безработицы сентябрь 08, 2020, 19:56
сталин_безработица_

Обратил внимание что некоторые люди искренне не понимают связь безработицы и оплаты за труд. Поэтому решил объяснить этот механизм на простом и очевидном примере, так сказать "сферической безработицы в вакууме":)

Предположим, что есть буржуй - владелец средства производства, и три рабочих, которые могут сделать нужную ему работу за 8 часов.

При этом, у них даже есть возможность ставить буржую условия по оплате труде, требовать от него уступок, ведь, кроме них эту работу никто не сделает?


Тогда, буржуй выгоняет одного из этих работников и заставляет двоих оставшихся работать по 12 часов за те же деньги. Причем, на любые возражения он кивает на третьего, мол, он всегда готов занять ваше место.

И это действительно так, потому что работать больше негде... Таким образом буржуй, хотя бы и временно, решает все свои проблемы:

1. Он дико экономит на оплате труда, платит двоим, а не троим, и платит им ровно столько, сколько захочет, а рабочие и пикнуть не смеют.

2. Причем, его рабочие так загружены, что ни на какую борьбу за свои права у них не остается, ни времени, ни сил.

Конечно, в реальности система намного сложнее (на случай, если кто-то думает, что я этого не знаю или не понимаю:), но для иллюстрации самого механизма, использования капиталом против трудящихся такого явления, как "безработица", этого наглядного примера вполне достаточно.

PS Должен заметить, что эта заметка появилась именно в Дзене и только благодаря местным дзеновским кремлеботам, которые регулярно настаивали, в комментах к другим моим постам, что безработица и размеры оплаты труда, никак не связанные явления:) Вскоре после этой статейки они эту глупость повторять перестали, по крайней мере, у меня в комментах. До этого мне никогда не приходило в голову, что такие очевидные вещи может понадобиться объяснять...

Впервые опубликовано в Дзене: Простая модель безработицы

[syndicated profile] domestic_lynx_feed



В 1996 г. мой деятилетний сын на вопрос кого-то из взрослых, кем он хочет стать, когда вырастет, ответил: «Иностранцем». Тогда вовсю шли разговоры, как надо переформатировать отсталую Рашку в нормальную, читай: западную, страну, а природных русаков – преобразить в общечеловеков. Ну и впитал мальчонка тот воздух, в котором  носились такие идеи. Тогда Запад, работа на Западе и жизнь в «приличных странах» ощущалась как необсуждаемое благо, к которому следовало стремиться, а иностранцы-западники ощущались как лучшие люди нашего отечества.  Справедливости ради надо отметить, что это не было результатом «перестройки». Сама перестройка была результатом этого духа самоуничижения и самоотрицания, а сложился этот дух, пожалуй, в эпоху брежневского «застоя».

Прошло 30 лет – и всё разительно изменилось. Большую роль тут сыграла СВО, но не только: исподволь изменения шли и раньше.

На сегодня, как сообщают «Известия»,  доля патриотов среди молодежи 18–24 лет составляет 99%: по данным ВЦИОМ, с 2016 года этот показатель вырос на 18%. Даже социологи-иноагенты подтверждают: в России неуклонно растет число молодых людей, считающих, что дела в стране идут в правильном направлении. С апреля по июль 2025 года этот показатель вырос на 13% и достиг 73%. Столько же молодых людей 18–24 лет выражают поддержку действий Вооруженных сил России. И столько же, уже по данным ФОМа, уверены, что мы живем в свободной стране.

Современные школьники демонстрируют беспрецедентно патриотичное отношение к своей стране: 97% из них гордятся Россией, причем каждый второй стал гордиться сильнее за последний год. Среди подростков 12–18 лет подавляющее большинство довольны жизнью в стране (83%), а 91% связывает свое будущее с Родиной. Абсолютное большинство россиян считают, что и в стране, и в их регионе созданы все условия для самореализации молодежи.

Школьникам нравятся и воспитательные нововведения: по данным исследований, 88% положительно относятся к торжественной церемонии поднятия флага и исполнения гимна России. Пять лет назад, когда эта практика только вводилась, таких ребят было всего 17%.

Так что же? Выходит, воспитательная работа помогла нашему молодняку стать патриотами? Да, воспитательная работа, после длительного перерыва возобновилась. Можно даже сказать, что возобновилась идеологическая работа – в форме «Бесед о главном». Об этом я слышала пренебрежительные отзывы от знакомых интеллигентов: мол, промывка мозгов. Это чистое недомыслие: любое воспитание – это «промывка мозгов», внушение контента, признанного правильным,  и блокирование противоположного.

Любые верования лучше всего «заходят» в детском возрасте. Потому и  Закону Божьему начинали обучать сызмальства. Вообще, любой религии начинают учить с детства. Если человек не получил религиозного воспитания с детства, очень маловероятно, что он станет истинно верующим. Он может уважать религию как культурный феномен, как фактор сплачивания народа и его воспитания, но по-настоящему веровать он будет вряд ли. Возможно, но маловероятно. Большинство тех, кто аттестует себя верующими, в большинстве случаев просто исполняют обряды: труд не велик, а вдруг поможет?

Идеология – эта та же религия, только светская. Она, как всякая религия, даёт картину мира, разъясняет, что есть добро, а что зло, предписывает нормы поведения. Как всякую религию, её нельзя рационально доказать: «Верую ибо абсурдно», - сказал древний богослов Тертуллиан; абсурдно – в смысле не постижимо умом, рационально.

При советской власти детей обучали религии (=идеологии) коммунизма. Слава Богу, она по факту очень тесно смыкалась с христианством, а Моральный кодекс строителя коммунизма был вообще списан с Нагорной проповеди. Были, впрочем, и существенные отличия.

Теперь стараются преподавать идеологию патриотизма. Это правильно: патриотизм – естественное чувство, надстраиваемое над детскими впечатлениями – любви к родителям, родному дому. Патриотизм – это естественное человеческое чувство, недаром наши люди, когда им позволили снова стать патриотами, а не гражданами Вселенной, одиноко гоняющимися за личным прибытком, – восприняли это словно возвращение к своему естественному состоянию.

Мне кажется, нашему государству пора набраться мужества и сформулировать эту идеологию в едином компендиуме. Все большие религии имеют свою Главную книгу: Талмуд, Библия, Евангелие, Коран.  Так и светской религии – идеологии – хорошо бы такую книгу обрести. «Талмудом» марксизма был (и во многом остался) «Капитал» и «Манифест Коммунистической партии». У либеральной веры тоже есть базовые сочинения, вроде эссе фон Хайека «Дорога к рабству» и его же «Пагубная самонадеянность». Популярная версия – труды Айн Рэнд.

Наличие полного и одновременно компактного изложения светской религии (=идеологии) оказалось бы очень полезным. На его базе было бы гораздо удобнее вести воспитательную работу в школе. Для учителей это было бы значительным облегчением. И не только в школе.  Все тексты, предназначенные для массовой аудитории, должны поверяться этой, условно говоря, Главной Книгой.

Разумеется, создать такую книгу – непросто. Но непросто не означает невозможно. Сейчас мы переживаем такой период, когда то, что вчера казалось невозможным, - сегодня становится реальным и повседневным. Я не случайно вспомнила смешное высказывание моего сына: тогда ВСЁ было совсем другим, и невозможно было представить те результаты, которые сегодня показали опросы.

[syndicated profile] anlazz_feed
Удивительно: но когда начинают противопоставлять коммунизм и - например - капитализм или социализм и капитализм, то очень часто сводят это противопоставление к противопоставлению коллективизма и индивидуализма. (Дескать, при социализме или коммунизме - коллективизм, а при капитализме - индивидуализм.) Причем, это делают и сторонники коммунизма, и сторонники капитализма - правда, с разными "знаками", но оное не суть важно.

Важно то, что и те, и другие не замечают одной очень важной "детали". А именно: того, что сама дихотомия "индивидуализм-коллективизм" - или шире, "индивидуальное-коллективное" - есть принадлежность классового общества. (Не только капитализма, но и капитализма тоже.) Поэтому самое ее использование: а) означает принадлежность всех "пользователей" к классовому мироощущению. (Что, в общем-то, понятно - но все равно многими игнорируется.) б) оно не дает реального понимания: как же на самом деле отличаются указанные мироустройства. Потому, что с капитализмом-то тут оказывается все верно, но вот коммунизм...

То есть, само использование указанной дихотомии есть очевидная "победа закапиталистов" - и поэтому, ИМХО, делать так не стоит. Оное, в общем-то, так же очевидно: мало кто реально хочет жить в условиях пресловутого "коллективизма" - в особенности таких, как оные принято изображать сейчас. И поэтому "апелляция к коллективистскому" даже без учета того, что это банально не позволяет перейти к рациональному пониманию мира - что, опять же, ИМХО, есть самая большая проблема сейчас - ведет к ухудшению положения людей, отстаивающих коммунистические идеалы.

Настолько, что единственным путем выхода из данной ловушки становится переход ко все более и более "идеализированным" представлениям, ко все менее и менее связанным с реальностью предположениям. (Вроде возможности "биологической адаптации человека под коммунизм" или "перестройки человеческого сознания" какими-то неведомыми методами. (Напомню, что в плане "работы с сознанием" современный человек находится на крайне низком уровне развития. И 99% "вариантов" какого-то "управления" оным есть или банальные фантазии и мифы. Или же - еще более банальные варианты обмана, известные с глубокой древности. И слава Богу, потому, что иначе было был очень плохо.)

Так что примем пока то, что сказано выше. А именно: то, что пресловутый "коллективизм" есть на самом деле не признак "более развитого состояния общества", а всего лишь  один из механизмов "исторического", классового состояния. Который, конечно, сейчас находится "на вторых ролях" по отношению к индивидуализму, но это сути не меняет. Важно то, что т.н. "коллектив" в текущей (исторической) реальности - это в любом случае участник конкурентных отношений: он конкурирует с иными коллективами и отдельными личностями. Отсюда вытекают и базовые особенности коллектива, включая самое главное: резкое разделение на "своих" и "чужих".

Впрочем, даже не это наиболее важно. Важно то, что в указанном случае под вопросом оказываются любые контакты "своих с чужими", ведь "свой" всегда может предать, впустить "чужих" во внутреннее защищенное пространство коллектива. (Любая структура по умолчанию должна иметь "жесткую границу", защищающую намного более "мягкое нутро". Это - общесистемное свойство, вернее метасвойство, отличающее любую "отдельную сущность", начиная с биологической клетки и заканчивая государством.) При этом любой "чужой" - личность или коллектив - в условиях конкуренции просто обязан стремиться сделать указанное, т.е. "подкуп своих чужими" есть очень серьезная, если не самая серьезная опасность для "коллективистов".

Отсюда - "та самая" практика подавления личности коллективом, о которой так любят говорить антикоммунисты, и которая отпугивает огромное количество людей от идеи социализма. (Потому, что - как уже было сказано - у нас же принято считать, что "социализм - это коллективизм"!) Но на самом деле эта практика "работает" только в условиях конкуренции, только тогда, когда возникает указанная выше коллизия с предательством. Если же этого нет, если вопрос конкуренции не стоит, то указанное подавление становится излишним. Ну, в самом деле, зачем кого-то подавлять, если сам коллектив складывается, как "равнодействующая" составляющих его личностей, которые объединены общей целью...

Наиболее яркий пример подобного - это коммуны Макаренко. Напомню, что коммуны представляли собой группы не просто подростком - то есть, самых-самых-самых конфликтных с современной т.з. представителей людского рода - но группы бывших беспризорников в лучшем случае. В худшем же - малолетних бандитов. (То есть, если "просто беспризорники" просили милостыню и подворовывали потихоньку, то "вторая категория" просто грабила в открытую. С применением холодного и огнестрельного оружия.) Надо ли говорить о том, что данный "контингент" всегда рассматривался, как однозначно деструктивный и требующий постоянного подавления. (Что, собственно, и делалось всегда в "приютах для малолетних".)

Но у Макаренко было все иначе. В том смысле, что "механизмов подавления" у него просто не было: не было ни надзирателей, ни карцера, ни даже какого-нибудь "лишения прогулок" и т.д. Вход-выход в коммуне был свободный, уйти можно было в любой момент - но за всю историю оттуда ушло человека четыре, кажется. (Еще раз напомню, что в коммуны направлялись люди с весьма специфической биографией - те, что по мнению обывателя должны вообще сидеть за решеткой!) Почему? Да потому, что "макаренковские коллективы" представляли собой некий "параллельный мир" находящейся за "забором" реальности: они практически на 90% обеспечивали себя сами, не нуждаясь в "конкуренции за ресурсами" со внешним миром.

Собственно, именно это - эта самодостаточность коммун - и стала основанием для их успешной работы. Для того, чтобы воспитанники оных с одной стороны действовали в общем слаженном темпе. А с другой - не испытывали "адского давления" со стороны коллектива. (Еще раз: Макаренко принципиально "не запирал дверей" своих коммун - из них ВСЕГДА можно было уйти не только в иное "воспитательное учреждение", но и вообще на улицу. В чем его постоянно упрекали, кстати.) И да: все утверждения о том, что Антон Семенович как-то "тиранил" - вплоть до физического насилия - своих подопечных на деле есть чистая и ничем не подтвержденная ложь. (Конфликт его с "нарпросовским большинством" приводил к тому, что педагога неоднократно старались "подловить" на чем-то подобном - напомню, что любые физические наказания были в СССР запрещены, и за них можно было самому угодить за решетку. Так вот: все попытки "выловить" Макаренко на самоуправстве оказались неудачными - единственный факт какого-то подобия насилия приведен самим Антоном Семеновичем в "Педагогической поэме" в самом начале работы. После - не было ни разу.)

То есть, еще раз: "коллективизм" в том смысле, в котором его подразумевают противники социализма и коммунизма - то есть, в "образе" коллектива, жестко подавляющего любую индивидуальность своих членов - наличествует только при специфических условиях жесткой конкуренции. (Когда любой "троянский конь" внутри коллектива может привести к катастрофе.) Когда же подобных условий нет, проблема противопоставления индивида коллективу если не исчезает совсем, то становится гораздо менее острой. (В том числе и потому, что одни индивиды не давят на других. Ну, а зачем давить, если конкуренции нет?)

Так что да: никто в случае победы коммунизма не будет заставлять ходить строем. (Правда, возможно выяснится, что индивидам вообще так делать нравится - как это случилось с макаренковскими подопечными. Которые сами (!), добровольно - а точнее, с очевидным удовольствием (!) - устраивали себе "полувоенную жизнь" ... да, со строевой подготовкой. Впрочем, мальчишки всегда любили играть в военных - так зачем надо их лишать этого удовольствия?) Понятно, конечно, что для взрослых оное будет работать несколько по другому - но это не суть важно. Тем более, что рассматривать данный вопрос надо уже отдельно.

Тут же - завершая сказанное - можно только еще раз сказать про то, что да, в процессе рассмотрения сложных систем (а социальные системы сложные по умолчанию) стоит всегда иметь в виду, что НЕЛЬЗЯ категорически выдергивать из них один "элементы" и помещать в другие системы. Потому, что получится однозначная лажа. Со всеми вытекающими последствиями...

[syndicated profile] kajaleksei_feed
Оригинал взят у kajaleksei в Вся власть народу 2 сентябрь 07, 2020, 20:11
карикатура_долой_антинародное_правительство_

Время от времени сталкиваюсь с сомнениями (звучащими, в том числе, и от коммунистов) в способности народа удерживать и правильно распоряжаться властью, даже если дать ее ему прямо в руки. И приводят в пример СССР, где именно либерализм привел к катастрофе и гибели советской демократии, реставрации диктатуры капитала. Но это ничего не доказывает, потому что никакого либерализма на самом деле не было, была реставрация капитализма, лишь слегка замаскированная демократической риторикой и свободой слова (которая была ровно до тех пор, пока не представляла опасности для власти капитала).

Вместе с тем, надо ясно понимать, что народ может удержать власть только в рамках системы, созданной именно с этой целью. Именно скорейшее создание такой системы народовластия - является стратегической целью всех коммунистов, всех коммунистических партий, потому что любая сила, оказавшаяся у власти, слишком быстро деградирует и стремиться преобразоваться в элиту, живущую по своим законам и склонную к обуржуазиванию и реставрации древних паразитических общественно-экономических формаций.


Коммунисты в СССР изначально не уделяли этой проблеме достаточно внимания, потому что считали, что для полной и окончательной победы им необходимо и достаточно уничтожить капитал. Но, оказалось, что это было необходимо, но недостаточно. Сейчас понимание проблемы уже имеется, обсуждения идут. Сложность заключается в том, что пока не существует ни одной фундаментальной работы по этому вопросу. Причем, не с капиталистической точки зрения (различных оппортунистических утопий имеется даже в избытке), а именно с коммунистической точки зрения.

Другое дело, что система обеспечения безопасности власти народа, на практике, скорее всего будет совсем непростой и содержать в себе множество компромиссов... Разработка и отработка такой системы может и должна происходить уже в процессе строительства социализма. У коммунистов сейчас для этого недостаточно необходимых знаний и ресурсов, а основные направления - вполне очевидны (я и сам об этом уже когда-то упоминал).

[syndicated profile] laertan_feed
С удовольствием прочитал монографию И.С. Ратьковского "Серго Орджоникидзе: командарм советской промышленности". В последнее время редко доводится неиронично хвалить книги, и встретить исключение из этого правила приятно. Так что рецензии не будет, вместо этого приведу три любопытных фрагмента, объединённых сквозной темой.

Первый: "При обследовании рабочих поселков [в Магнитогорске] и позднее завода он [Орджоникидзе] обратил внимание на то, что завод был размещен рядом с местом проживания рабочих, при этом не была учтена роза ветров, и часть отходов производства и пыль оседали на строящиеся жилые массивы. В результате Орджоникидзе принял, несмотря на дополнительные расходы, решение о переносе соцгородка на новое место, с учетом розы ветров".

Второй: "При посещении Карабашского медеплавильного комбината «он обратил внимание местных работников на то, что газ от медеплавильных печей попадает в рабочий поселок. Нарком предложил построить трубы такой высоты, чтобы газ проносился над поселком и оседал за его пределами. Вернувшись в Москву, Орджоникидзе несколько раз возвращался к этому вопросу и не успокоился до тех пор, пока новые трубы не были закончены и газ перестал отравлять воздух в поселке»".

Третий: "Орджоникидзе посетил Березниковский химический комбинат, где заканчивался ввод второй очереди предприятия. «Товарищу Орджоникидзе, который на днях был на комбинате, пришлось сделать значительно меньшее количество замечаний относительно производства в строительстве, чем относительно грязи и отсутствия заботы о живом человеке. При посещении наркомом уральских заводов изрядное время посвящается обходу квартир рабочих, инженеров, столовых, магазинов, дворцов культуры, кино и т. д... На прекрасной фабрике-кухне плохо и невкусно изготавливают пищу, и во время ее осмотра нашли крыс в овощехранилище. Заведующий фабрикой был немедленно арестован и предан суду»".

Хотя все эти сюжеты отделяют от сегодняшнего дня каких-то ~90 лет, читаются они как ненаучная фантастика. Можно ли представить, чтобы сегодня министр указал "эффективному собственнику" перенести (т.е. фактически построить заново) целый рабочий городок - просто чтобы позаботиться о здоровье работяг? Можно ли представить, чтобы министр сегодня заставил "эффективного собственника" переделать трубы на частном предприятии - просто потому, что их непродуманное использование вредит каким-то там трудящимся? И вот ещё какой вопрос - интересно, что бы при том строе сделали с владельцами предприятий, столовые которых травят рабочих благодаря мораторию на проверки бизнеса?

Крайне наглядно подсвечены фундаментальные различия между социально-экономическими формациями.
[syndicated profile] anlazz_feed
Если честно, то я очень не люблю слово "буржуй". И не только потому, что оно - очевидно высокоэмоциональное, "ругательное". (Если что, то правильно будет "буржуазия", "буржуа", а "буржуй" - это упрощенно-обидное название времен 1917-20 годов.) Но - прежде всего - потому, что данное понятие на самом деле лишнее, оно лишь запутывает понимание устройства того же капиталистического общества. Ведь что такое "буржуй" в привычно представлении?

А это такой человек, который владеет "заводами, газетами, пароходами". Еще он ходит в цилиндре и имеет склонность к ожирению. Именно так любят изображать капиталистов многие современные "левые", не задумываясь даже о том, что оное - всего лишь "локальность", причем локальность конкретного времени (1880-1910 годов), когда одновременно были модными цилиндры и ценилась ... ну, скажем так, "здоровая полнота". (По понятным причинам: большая часть населения жило впроголодь, поэтому тот, кто хорошо ел, относился к элите.)

Уже в 1920-30 годах эта ситуация изменилась, потому, что и цилиндры ушли в прошлое. (Сохранившись только для дипломатов, да и то лишь до конца 1930 годов.) И полнота перестала обозначать "верхушку": с одной стороны, улучшение жизни масс после Революции 1917 года и ее "тени" привела к хоть какому-то улучшению питания. С другой стороны, популярность спорта - вместо "традиционных" с еще вавилонских времен пирушек для элиты - резко снизила "живой вес" среднего представителя правящего класса. Так что да: уже в 1920-30 "классические буржуи в цилиндрах" стали всего лишь символами, лишенными реального содержания.

Но самое главное - это "внешнее" обесценивание было ничтожным по сравнению с тем, как данное понятие начало обесцениваться "внутренне". В том смысле, что Великая Депрессия по сути своей "почти убила" - точнее, "почти добила" - классического "заводовладельца" образца позапрошлого столетия. Того, что сам выстраивал свой бизнес с нуля и владел им самовластно. (Потому, что именно подобные владельцы и были первыми кандидатами на разорение. А их предприятия переходили во владение кредиторам - прежде всего, банкам.) Вторая Мировая война же фактически завершила данный процесс: теперь подавляющая часть крупного бизнеса стала чисто акционерной, рапределенной.

Тут, по идее, можно было бы долго и подробно описывать данный процесс - начавшийся еще до ПМВ, кстати - но в рамках поставленной тему нам важно только одно. То, что современные "буржуи" - в смысле, капиталисты - давно уже никакие не буржуи. (Понятно, что в текущем мире именовать "капиталом" можно только капитал крупный. Мелкий и средний - давно уже лишь приложение к крупному, и никаким самостоятельным значением не обладает. Хотя бы потому, что он целиком и полностью зависит от банковского кредита и выступает скорее приложением к банкам, нежели чем-то иным.) Крупный же капитал - от самих банков до различных ТНК - вроде как сохраняет свою субъектность.

Но эта субъектность относится - простите за невольный каламбур - к самим экономическим субъектам, к фирмам, а не к людям. Люди тут давно уже стали вторичными, превратившись в пресловутых "менеждеров", включая и "менеджеров высшего звена". Тех самых, которые рулят сейчас миллиардами - а то и триллионами - но по сути своей, в плане "связи с базисом" не особо отличаются от ... банальных рабочих. (С т.з. "тру-марксизма" какой-нибудь Миллер или Сечин - это пролетарии... Потому, что "своими" корпорациями они не владеют. Разумеется, "трули" обходят этот факт тем, что "они все равно имеют акции", ну и т.д., но на самом деле оное смысла не меняют: для "менеджера высшего звена" взаимоотношение с управляемой им корпорацией ИНОЕ, нежели у "хозяина" со своим заводом.)

Например, оный практически не несет ответственности за свои действия. И даже если фирма не будет получать прибылей, они не разорятся и не обеднеют - а часто и наоборот. (Про "золотые парашюты" сейчас не говорить только ленивый.) Более того: вполне возможна ПЛАНИРУЕМАЯ ситуация, когда бизнес так и не выходит "в плюс", т.е., так и не начинает приносить прибыль в классическом виде, но при этом цена его акций растет, капитализация задирается до неприличных величин и ВСЕ заинтересованные лица становятся богаче! (С точки зрения "классики" подобное вообще невозможно.)

Наконец, давно уже не является секретом, что "главные успехи" ныне реализуются отнюдь не через "наилучшее удовлетворение потребностей потребителя", а совсем наоборот. Ну да: эти потребности "подгоняют" под необходимость для бизнеса. Например, это очень хорошо видно сейчас на примере микроэлектронной промышленности - которая осталась ПОСЛЕДНИМ бастионом, защищающим хоть какую-то значимость т.н. "развитых стран". (Все остальные отрасли - от текстильной промышленности до автомобилестроения, от энергетики до производства стали - давно уже этими "странами" утеряны.) Так вот: для того, чтобы поддержать "чиповый пузырь", было очевидным образом надуто ТРИ новых "пузыря": в начале это был "пузырь больших данных", потом "пузырь криптовалют", и вот сейчас очевиднейший "пузырь ИИ". А все для того, чтобы люди покупали чипы и все сопутствующее, вроде программ!

Впрочем, последнее надо рассматривать уже отдельно - потому, что тема эта интересная. (Например, в плане конкуренции "двух пузырей" - или точнее, "метапузырей": "информационного", создаваемого США и "экологического", продвигаемого Европой.) Тут же для нас важно только то, что указанный механизм работает ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО на основании ПРЯМОГО государственного воздействия. (Без искусственного вливания средств и - что самое главное - искусственного привлечения внимания к проблеме через высшее чиновничество никаких "технологических прорывов" тут не было бы.)

Ну, а где тут пресловутые "буржуи"? Сиречь - предприниматели-личности, которые "продвигают мир"? А нигде. Потому, что то, что за оные выдается: пресловутые Брин, Цукерберг или Илон наш Маск - это чисто медийные проекты, выращенные в тепличных условиях государственных и полугосударственных структур. (Скажем, чуть ли не весь "современный интернет" создан под управлением АНБ.) Поэтому они скорее ИЗОБРАЖАЮТ буржуев, "правящий класс", но не являются ими. (Есть такой забавный - на первый взгляд - момент: западные - и европейские и американские - миллиардеры имеют ... меньшее число детей, нежели "в среднем по стране". Почему он забавный? А потому, что для классового общества присуще обратная закономерность - "перепроизводство элит", т.е., "высшие" всегда, с древности имели большую детность, нежели низшие. Почему и как это реализуется - вопрос отдельный, тут же нам надо только знать то, что это - базовое свойство "правящего класса".)

То есть, в реальности современным правящим классом оказываются пресловутые "менеджеры высшего звена", включая формальных "владельцев", которые на деле мало чем отличаются от "просто управленцев". (Еще раз: ни те, не другие НЕ НЕСУТ ответственности за свои решения. Потому, что надувание или обрушение "капитализации" есть давно уже полностью управляемый процесс.) Но в реальности дело обстоит еще сложнее, потому, что за всеми этими директорами и президентами стоят разнообразные "фонды" - которые, в свою очередь, чуть ли не полностью сводятся к двум "сверхгигантам" в виде BlackRock и The Vanguard Group, которые управляют десятками триллионов долларов.

Именно "долларов", а не фирм - не говоря уж о конкретных заводах. Потому, что реально сейчас важен только финансовый аспект капитала, его "физический аспект" - все эти станки, оборудование и строения - давно уже для капитализма не существует. Просто потому, что его субъекты - которые укрупнились до указанных выше "сверхвладельцев и сверхуправленцев" - банально не имеют такого "микроскопа", который бы позволил им разглядеть конкретное производство. В итоге - все "физическое" постепенно вымывается из экономики, заменяясь чистыми финансовыми симулякрами. (Даже нефть и золото сейчас на 90% - "бумажные".)

Так что да: давно уже почти не осталось никаких  "классических буржуев" - да и с неклассическими тоже с каждым днем дело обстоит все хуже и хуже. Вот капитал - как социальное явление, как механизм, определяющий практически все - есть. Но он давно уже оторвался от "носителей", давно уже стал "вещью для себя" со всеми вытекающими отсюда последствиями. Вроде того, что реальной целью капитала становится отнюдь не "рост благосостояния капиталистов" - или даже указанных "менеджеров высшего звена" - но исключительно собственное увеличение. В "финансовом плане". И - конкуренция с иными капиталами, так же в плане "размеров финансов". Люди же - включая самых "высших" - в этом плане оказываются лишь инструментами для реализации этих планов.

То есть, пресловутая "капитализация Эппл" - ну, или Нвидео - это сейчас единственная ценность, ради которой идет оптимизация общественного производства. (Да и общества целиком.) И то, что за этой "капитализацией" давно уже нет ничего - даже производство телефонов и чипов идет иными фирмами - систему не волнует. Система просто не видит то, что происходит за пределами "долларосферы". И это, кстати, очень и очень хорошо. Для тех, кто ждет неизбежного перехода в иное состояние, потому, что ... Впрочем,  об этом будет сказано уже отдельно.

P.S. Кстати, на указанном фоне забавно выглядит то, что в плане приверженности ложной модели "буржуев" у нас сходятся две формальных "крайности". Это - пресловутые закапиталисты, вроде Фритцморгена и Ко, которые обожают придумывать фэнтазийные примеры "предпринимателей". (Потому, что в реальности рулят или фонды, или госструктуры.) И т.н. "трулевые", которые против этих самых фэнтазийных буржуев обожают бороться. (Ну да: картинки с "зажравшимися мордами" - это оно самое. Тогда как во всем мире ожирение - давно уж болезнь бедных.) Порой даже кажется, что эти люди черпают свои "идеи" из одного источника... впрочем, почему "кажется", они реально черпают. Но оное - так же уже совершенно иная тема.

[syndicated profile] kajaleksei_feed
Оригинал взят у kajaleksei в О новой коммунистической теории сентябрь 06, 2022, 21:11
ложкин_не_отдам

Обратил внимание, что когда кто-то рассуждает о необходимости какой-то новой коммунистической теории, то он не вполне понимает, зачем это нужно ("Зачем?" - ключевой вопрос).

Дело в том, что для решения актуальных задач, стоящих перед современными коммунистическими движениями, уже имеющейся теории вполне достаточно.

Марксизм - абсолютно точно описывает устройство и эволюцию капитализма, и объясняет неизбежность его краха.

Ленинизм - раскрывает механизмы насильственного захвата власти коммунистическими движениями и создание политической системы переходного периода.

Сталинизм - описывает принципы построения и развития социалистической экономики...

Что еще нужно для успеха революции? Бери и пользуйся... Развивать коммунистическую теорию действительно надо, но это касается вопросов, которые станут актуальными уже в процессе строительства социализма и коммунизма.


Собственно, именно в выявлении пробелов в коммунистической теории, касающихся поздних этапов строительства социализма, и состоит главный урок гибели СССР. Причем, это вопросы глубоко непринципиальные для захвата власти и начала построения социализма, но крайне важные для обеспечения его устойчивости на пути к построению коммунизма.

Причем, все эти вопросы достаточно сложные и требующие для своего решения не только глубокой теоретической проработки, но и масштабных экспериментов. Справиться с ними в полной мере будет возможно только в ходе строительства социализма, когда для этого будут необходимые ресурсы. Разница в уровне проработки политической конструкции, в трудах основоположников МЭЛ и реальными действующими моделями социализма (коммунизма), примерно такая же, как между самолетом Можайского и Ту-160.

Если же говорить о пропаганде, то и здесь не нужно ничего нового. Потому что капитал сам, своей безумной алчностью и людоедской жестокостью агитирует против себя лучше любых пропагандистов. Что к этом могут добавить коммунисты, которых капитал давит, душит и затыкает рты всеми возможными способами? Да, ничего... Все что могут они и так делают. И здесь - олдскульного марксизма - более, чем достаточно.

Другое дело, что у капиталистов появились новые технологии борьбы с коммунизмом, в том числе, и благодаря новым научным знаниям из области психологии и социального поведения, как отдельного человека, так и народных масс. Это не может повернуть историю вспять и помешать неизбежной победе коммунизма, но может создать на пути прогресса серьезные проблемы, надолго задержать революцию, привести к огромному числу бессмысленных жертв. Поэтому, развивать коммунистическую теорию можно и нужно, но это конкретные направления политической и революционной борьбы, которые не рассматривались классиками МЭЛ по единственной причине - потому что в их время для этого не было необходимого опыта и научных знаний.

Все это чисто буржуазные технологии и включать их в коммунистическую теорию не имеет смысла. Да, нужно изучать, как действует это буржуйское оружие, нужно искать защиту от него, но это вопросы практики, теория здесь ни при чем. Точно так же, как в коммунистическую теорию не входит конспиративная деятельность и боевая подготовка, без знания которых победа никакой революции практически невозможна.

Единственное, кому нужна совершенно новая коммунистическая теория - это современным умникам из привилегированных прослоек, которые ищут какой-нибудь чудесный способ сохранить свои привилегии (жить лучше и работать меньше, чем другие) после победы социалистической революции. Или - оппортунистам, которые мечтают оказаться в коммунизме каким-то волшебным сверхъестественным путем. Без насилия и революций.

Настоящим коммунистам нужны не новые коммунистические теории, а новое оружие - психологическое и социальное, которое позволит им дать достойный отпор буржуйским профессиональным манипуляторам. Впрочем - овладение основами конспиративной деятельности и боевая подготовка - тоже не помешают...

[syndicated profile] anlazz_feed
Итак, как было сказано в прошлом посте , само классовое разделение базировалось на одном одновременно простом - и при этом крайне важном - моменте. Состоящем в том, что можно беспрепятственно - ну, если не считать некоторого сопротивления - отбирать прибавочный продукт у его непосредственного производителя. Проще говоря, в том, что аристократ всегда мог ограбить крестьянина и ему ничего за это не было.

Причем, не только в плане "получить копьем в живот" - потому, что крестьянин не имел копья в отличие от аристократа. Но и в плане "от слишком большого усердия в плане отбора все хозяйство пойдет прахом и крестьяне перемрут". Потому, что, во-первых, если земледельцев все же достать, то они смогут объединиться и "навалять" лендлорду. (Крестьянские войны были редкостью - но были.) А во-вторых, в крестьянском хозяйстве трудно "все" отнять - оно замкнуто вовнутрь, и для внешнего представителя является "черным ящиком".

Собственно, это и были два главных условия существования классового развития: а) то, что до определенного уровня получать прибавочный продукт было легко; б) то, что разрушить этим изъятием систему сложно. Поэтому никаких особых способностей к управлению от "высших" не требовалось: их действия были скорее "автоматическими", нежели сознательными. (Ну да: изымай указанный продукт, отгоняй от его производителей иных "изымателей" - ну ладно, воевать надо было уметь - а так же корми разнообразных "параситов", начиная с менестрелей и заканчивая садовниками.)

Однако с переходом к индустриальной эре оные основания исчезли. Потому, что - с одной стороны - само "изъятие продукта" превратилось в "изъятие прибавочной стоимости", т.е. "высшему" надо было участвовать в этом самом производстве, пускай и опосредованно. (Через внесение средств производства - т.е. капитала.) Об этой особенности будет еще сказано неоднократно, потому, что в реальности капитал - это "ненорма" для классового разделения, как бы не забавно указанное прозвучало. (И из этой "ненормы" вытекает и его аномальное "поведение", перетекающее в поведение деструктивное для классовой структуры. Да, именно так: капитал убивает классовое разделение - и значит, убивает себя. Но об этом будем говорит уже отдельно.)

С другой же стороны - требование к управлению "предприятием" повышается очень сильно. В том смысле, что если ранее "глупый и жадный барин" мог с большим трудом уничтожить свое имение. (В принципе, даже его разорение означало только то, что "право отбирать" переходило к другому "барину".) Теперь же, при наличии сложной и разветвленной системы производства позволял любому серьезному просчету прямо привести к распаду. Начиная с технологической ошибки и заканчивая ошибкой маркетинговой. (Т.е. просчетом в позиционировании товаров и т.д.)

Причем, если ранее все заканчивалось просто переходом земли к новому владельцу, то теперь вопрос вставал о прекращении производственного цикла. (Рабочие выбрасывались вон, оборудование часто продавалось по частям. А порой - и не продавалось, недаром заброшенные заводские цеха стали встречаться еще в позапрошлом столетии.) Подобный вопрос однозначно поставил перед "владельцами" необходимость или самим заниматься управлением, осваивать вопросы организации и распределения труда и ресурсов. Или же делегировать оное некоему "промежуточному слою". (Разумеется, управляющие были и в позднеаристократическом обществе - в условном 18 столетии. Но тогда их роль была вторична. Теперь же пресловутые "менеджеры" стали одной из базовых структур в общественном производстве.)

Забавно, кстати: но чем дальше развивалась эта ситуация, чем более усложнялось производство, тем большую роль начинал играть этот "управленческий персонал". (Включая и технический - инженеров, технологов.) В результате если еще в конце прошлого столетия доля "белых воротничков" не превышала 1% от "синих", то в середине этого же (20) века данное соотношение стало уже 40%. А к 1990 годам число "работников умственного труда" значительно превысила число "работников руками". Потому, что управление - в том числе и в виде НИОКР - сложными системами есть очень сложная задача. Крайне сложная задача.

Которую давно уже невозможно решать "походя", в промежутке между пирами, охотами и войнами друг с другом. Итог: современный "хозяин" не может заниматься управлением своем предприятием - даже если захочет этого и будет иметь необходимое для оного образования. (Тогда как раньше ему ВООБЩЕ не надо было заниматься. Т.е. социальные функции тут были разные.) Более того: этот самый "современный хозяин" уже не может - как в том же начале 20 века, например - контролировать своих "управляющих". (Конторщиков, приказчиков, мастеров.) Т.к. последние по многочисленности сравнились - или превзошли - непосредственных исполнителей.

Собственно, именно тут и лежат корни известного феномена. Состоящего в том, что все "защитники капитализма" обычно в своих аргументов обращаются к фэнтази - а не к реальности. В том смысле, что приводят некоего фэнтазийного "владельца завода" - которого давно уже (лет 80 как) нет в принципе  - вместо рассмотрения реальной структуры современной собственности и того, кто и как ей распоряжается. (О том, что ВСЕ современные производственные предприятия есть в "лучшем случае" ООО, а чаще АО или ПАО и т.д., думаю, говорить нет смысла - это и так общеизвестно.)

Что отсюда вытекает? Да то, что реально "классовое разделение" банально перестало работать. То есть, ранее - практически ВСЮ письменную историю - простое разделение общества на "работающее подавляющее большинство" и "праздное ничтожное меньшинство" было однозначной фичей. (Даже безотносительно к тому, что "высшие" могли заниматься чем-то реально требующим высокого уровня потребления - скажем, управлением. То есть, даже ничего не делая (!!!), только отбирая и перераспределяя, "барин" обеспечивал преимущество классового общества!) Теперь же ДАЖЕ вопрос управления "имуществом" выведен из компетенции "хозяев". Потому, что этим давно уже занимаются наемные менеджеры.

И, кстати, чем дальше - тем хуже занимаются, но это уже выходит за поставленную тему. Потому, что для нас важно только то, что классовое общество лишилось своей реальной базы - той, что основывалась на господствовавшем в течении тысяч лет "семейном сельскохозяйственном наделе" - УЖЕ в период т.н. "капитализма". То есть, сам по себе капитализм - это УЖЕ период заката классового разделения. Недаром именно при капитализме обрушается одна из самых важных структур классового мира - сословное разделение. Напомню, что именно сословия (касты, варны) возникали практически везде, во всех развитых социумах независимо друг от друга. (На деле то же ацтекское общество XV столетия от Р.Х. поразительно похоже на месопотамское общество XV столетия до Р.Х.)

Так вот: капитализм, "отменив сословия", по сути, подписал приговор себе. Потому, что в "безсословном обществе" поддерживать стабильность классовой системы невозможно - и очень скоро это проявилось в виде т.н. "рабочего движения" и т.д. (Рабочие - не имея перед собой "долговременных стратегий выживания" - просто должны были дойти до идее "рабочей борьбы". Т.е., идеи угрозы нанесения заводовладельцам максимального ущерба и возникающих на этом фоне требований по "перераспределению" прибавочной стоимости.) Последнее же - рано или поздно - но должна была привести к Революции.

Она и привела. А уже Революция - породив в свою очередь систему социализма - просто обязана была привести к переустройству всего остального мира. Это так же - как уже не раз говорилось - наблюдается сейчас. (Поэтому те антикоммунисты, что считают, что "надо вернуться к капитализму", просто смешны: капитализм - это не состояние, это процесс. Процесс заката классового мироустройства. Так же, как социализм - это процесс развития постклассового мироустройства. Поэтому если уж что врагам коммунизма и следовало бы требовать, так это возврата сословий... кстати, самые умные из них это и делают. Хотя оное так же бессмысленно.)

Итак, еще раз: капитализм изначально конечен - он возникает в процессе разложения классового общества. (Так же, как пресловутые "вождества" возникают в процессе разложения первобытной общины.) А значит - никакое "стабильное существование" при нем невозможно. Он и не существует стабильно - уже с середины 19 столетия капиталистический мир сотрясают кризисы, а с 1930 годов - приходит пора суперкризиса. ("Великая Депрессия" - суперкризис, из которого социумы смогли выйти только с полное перестройкой структуры.)

И то, что мир относительно стабильно прожил с 1950 по 2000 годы, связано не с капитализмом - а с совершенно иными факторами. Кстати, и современное относительно стабильное состояние опирается именно на бесклассовость - пускай даже и слабую. (А вот все нестабильности - вплоть до военных конфликтов - это да, "наследие" классового деления.) Но обо всем этом будет сказано уже отдельно...

[syndicated profile] domestic_lynx_feed

К вопросу о золотой середине

Меж тем вера в фермеров и мелкие хозяйства по-прежнему жива, и фермером, принято считать, Россия спасётся. Не дай бог скептически высказаться об этом. Подход сложился в 1980-1990-е, когда поносили «Агрогулаг» – колхозы и совхозы. Вообще спасением считалось всё маленькое. Хотя размер хозяйствующего субъекта – дело творческое, тогда был прямо-таки бзик мелкого бизнеса.

В тот период я работала московским представителем компании группы ФИАТ, занятой проектированием и реализацией проектов в области сельского хозяйства и пищевой промышленности. И вот в качестве курьёза была спроектирована небольшая производственная установка для переработки сельхозпродукции, которая монтировалась в прицепе грузовика. Прям-таки мини-фабрика! Никто не заморачивался, что на «фабрике» нет лаборатории, непонятно, где и как подключать установку к водо- и электроснабжению. Зато какая чудесная крохотулька! Российские руководители пришли в восторг. Помню, всерьёз замышляли производить грузовик-фабрику на одном из предприятий военно-промышленного комплекса в рамках модной в то время конверсии. Но оказалось, что себестоимость «конверсии» – выше крыши. Руководитель итальянской компании убеждал российских коллег, что мини-оборудование не так прекрасно, как им кажется, но ему отвечали: «Гигантоманией мы уже переболели!» (Не буду детализировать, но крохотульку всё же, к счастью, производить не стали).

Гигантомания, конечно, плоха, как всякая мания. Однако между гигантским комплексом и мини-фабричонкой – дистанция огромного размера. Кстати, в нашей Сальской степи сохранились руины построенной в эпоху Продовольственной программы СССР суперфермы на 10 тыс. голов КРС. Такие гигантские предприятия, изначально превышая имевшиеся у их устроителей технические и управленческие возможности и умения, не раз возникали при советской власти. На мой взгляд, они подпитывались обломовской идеей раз и навсегда закрыть некий надоевший вопрос (особенно продовольственный) и произвести разом всё, что нужно. Как бы там ни было, тогда что-то не заладилось, и многие из 10 тыс. голов просто сдохли. Площадку закрыли, местный люд прозвал её «скотомогильником». Что сказать? Во всём нужно находить золотую середину.

Главное – не придавать хозяйственным и техническим вопросам идеологического накала. У нас это любили не только при советской власти. Николай Бердяев писал о ментальности русской интеллигенции: «она умудрялась даже самым практическим общественным интересам придавать философский характер, конкретное и частное она превращала в отвлечённое и общее, вопросы аграрный или рабочий представлялись ей вопросами мирового спасения, а социологические учения окрашивались для неё почти что в богословский цвет» (Н.Бердяев «О философской истине и интеллигентской правде»). Да, философствовать гораздо легче и приятнее, чем учесть и проработать все детали.

Каков же предпочтительный размер сельхозпредприятия?

Мне кажется – средний. Мелкие – очень неустойчивы, что ещё раз показала засуха этого года. Средние – гораздо более устойчивы в сложных условиях: способны использовать передовые агротехнические приёмы, соблюдают правильные севообороты, вносят предписанное агрономической наукой количество удобрений. Обладают и таким важным свойством – поддерживать жизнь на селе: ремонтируют дороги, помогают местной школе. Всё это, кстати, прилично налаженное при советской власти, потом было заброшено, а теперь только возрождается. Фермеры же в жизни сельского поселения практически не  участвуют: самим бы выжить.

Есть в нашей местности и весьма большие хозяйства – агрохолдинги – от 100 тыс. га и выше. Это, как правило, несколько отстоящих друг от друга (иногда на большом расстоянии) хозяйств. Их бизнес защищает сама его величина. Они могут перекидывать деньги с одного проекта на другой, могут подчас поддерживать даже такие замыслы, которые окупятся «не в этой жизни». Это положительная сторона агрохолдингов. Есть и отрицательные. Скажем, работники надеются, что как ни трудись – пропасть не дадут. К тому же управление агрохолдингами нередко забюрократизировано, и вот уже правильный отчёт важнее, результат. А это заметно сказывается на эффективности.

Главная же отрицательная сторона агрохолдингов: они не привязаны к сельскому поселению. Они в них даже не заинтересованы. Есть поселение или нет – всё равно. Он может пригнать технику, завезти трудящихся вахтовым методом. Люди, живущие на селе, для агрохолдингов, можно сказать, элемент пейзажа, вроде фазанов, зайцев или ёжиков – ну, живут и живут. В результате школы, дороги, коммуналка – всё деградирует.

«Сеятель твой и хранитель»

В среде наших прогрессистов, которые репу от свёклы не отличают, не говорю уж  пшеницу от ячменя, циркулирует идея, что деревня вообще не нужна, следует пахать и сеять вахтовым методом. Не нужны школы, поликлиники и иные непроизводительные расходы. А жить люди будут в городских агломерациях и кое-кто иногда будет выезжать на сельхозработы, а по окончании – возвращаться.

Это убийственная идея. В самом прямом смысле. Корень народа – в деревне. Растение без корня, а народ без деревни – долго не протянут. Урбанизация на планете ведёт к вымиранию народов, к депопуляции. Проживание в городских агломерациях, что многие считают рациональным и желательным, – это источник психических болезней.

Есть здесь и ещё важный аспект. Во всех войнах именно сельские жители всегда были и есть основа армии. «Сеятель твой и хранитель» назвал мужика-хлебороба Некрасов. В этом смысле мало что изменилось. Припомним: когда изысканные обитатели тридцать пятого этажа драпали от предполагаемой мобилизации, наши казаки вывешивали красные флаги и записывались добровольцами на СВО. Не все, разумеется, но нигде ничего не делают все – важна тенденция и пропорции. Сельский люд гораздо более привязан к своей земле, он – естественный патриот, потому что «клочок земли, припавший к трём берёзам» человек обычно любит, а вот «евротрёшку» на тридцать пятом этаже – вот это вряд ли. Это обстоятельство невозможно не учитывать, несмотря на его вроде бы эфемерность.

Так что сохранение сельского населения, улучшение его жизни, укрепление уважения к сельскому жителю, развитие интереса к нему – всё это дело самое насущное. И всё это непосредственно связано с размером хозяйствующего субъекта. Фермеры не могут себе позволить вкладываться в сельское поселение, а холдинги не находят нужным. Для поддержки сельских поселений лучше всего пригоден средний размер хозяйства. Достаточно богатый, чтобы иметь возможность вкладываться в развитие сельского поселения, и при этом заинтересованный в сельском поселении как в источнике рабочей силы.

Однажды, когда я поделилась этой мыслью на одном собрании экономистов, мне сказали, что она совсем не нова. Согласна – не нова. Более того, мысль эта древняя, античная. Ещё в V в. до н.э. Аристотель в своей знаменитой «Политике» цитировал ещё более древнего автора – Фокилида из Милета, поэта VI в. до н.э. Тот писал: «У средних множество благ, в государстве желаю быть средним». Мысль на все времена.

Правильная система – это та, которая лучше позволяет сохранить и развить корень народа – село и его жителей. А ещё та, которая наиболее устойчива к стрессу и лучше выживает в экстремальных обстоятельствах. Каковы эти обстоятельства – мы знаем по знаменитым всадникам Апокалипсиса: война, голод, эпидемии. События последнего времени показывают, что всё это может произойти. Колхозы и совхозы, как ни ругали их перестроечные авторы (и часто по делу ругали), всё-таки во время Великой Отечественной войны выполнили свою главную функцию – исправно снабжали фронт едой и не допустили голода в тылу. Мелкие единоличники с этой задачей скорее всего бы не справились. Как не справились во время Первой мировой войны трудолюбивые, прогрессивные и технически оснащённые немецкие бауеры: Германия сдалась на фоне военных побед по причине прямой угрозы голода. Изучая историю Первой мировой войны, я долго не могла понять: что же их вынудило капитулировать? Потом поняла: вот это самое и вынудило.

Вполне вероятно, что СССР тоже не выстоял бы в Великой Отечественной войне, если бы сохранились мелкие единоличники, ориентированные на собственный прокорм. Так, в 1941-1944 г.г. было заготовлено свыше 70 млн. тонн зерна, в то время, когда огромные площади были оккупированы врагом. А в Первую мировую, когда на Российской земле оккупантов не было, смогли заготовить только 23 млн.

Сегодня нам требуется взгляд трезвый и суровый, без восторженной сентиментальности, ориентированный на чисто прагматические критерии, среди которых первейший – устойчивость в экстремальных ситуациях.

[syndicated profile] domestic_lynx_feed

ЭТОТ ТЕКСТ БЫЛ ОПУБЛИКОВАН (с небольшими изменениями) в Литературной газете — в двух последний номерах. Сегодня часть I, завтра будет продолжение. 

Ещё раз о кооперации

Не стоит ли нашему Минсельхозу присмотреться к советам Владимира Ленина и даже античных мудрецов?

Мир давно в зоне турбулентности. Всякой: политической, экономической, климатической. Видно, прогневало самонадеянное человечество высшие силы, и те насылают в назидание войны, наводнения, пожары, засуху. По себе знаю: в том месте на Кипре, где мы много лет проводили отпуск, бушуют пожары. До глада и мора пока не дошло и, хочется верить, не дойдёт, однако задуматься надо крепко. А при неких успехах не заноситься, полагая, что схватили бога за бороду и теперь всё нипочём. Это «всё» может измениться в любой момент.

Засухе не прикажешь

В прошлом году Ростовская область оказалась чемпионом по сбору зерновых, журналисты даже писали о «Ростовском чуде». А в этом году – нагромождение негативных факторов. Зима была холодная и бесснежная, влага исчерпалась, новая не накопилась. На плодородие почвы можно повлиять удобрениями, высокой агротехникой, урожайными сортами, но влагу ничем не заменишь.

Озимь весной взошла слабая, а в мае ещё и ударили морозы, что в нашей зоне редкость. Во всяком случае, за двадцать лет, что мы тут хозяйствуем, такого не было ни разу. Многие хозяйства, и мы тоже, обильно подкормили всходы, рассчитывая на обещанные дожди. Но они так и не пролились, а удобрения лишь дополнительно обожгли и без того хилые всходы. Любопытно, что сильнее пострадали хозяйства с более высокой агротехникой, вносившие обильную подкормку. А те, у кого не было денег на удобрения, и они поневоле положились на матушку-природу – оказались в лучшем положении.

Вообще, труд на земле, критически зависимый от погоды, успешно воспитывает такую христианскую добродетель, как смирение. Ты сделал, что мог, а уж дальше в дело вступают неподвластные тебе силы.

Сейчас сбор урожая в Ростовской области почти завершён, но окончательные итоги ещё не подведены. Хотя, судя по всему, они – неутешительны. В некоторых хозяйствах урожай, как в эпоху Бориса Годунова – сам-три. В других получше, но в целом по области ожидается от трети до половины обычного урожая.

Что касается урожая  в целом по стране –  Минсельхоз сохраняет оптимизм. По словам Министра сельского хозяйства Оксаны Лут, сказанным в ходе XII Открытого чемпионата России по пахоте, с начала года было собрано более 60 миллионов тонн зерна. Однако, как отметила г-жа Лут, аграрии сталкиваются с серьезными проблемами. В Центральном и Приволжском федеральных округах наблюдаются обильные дожди, которые затрудняют процесс уборки. На юге страны ситуация еще более сложная из-за засухи, что также может негативно сказаться на итоговых показателях.

Несмотря на эти трудности, министр подчеркивает высокий профессионализм работников сельского хозяйства, что позволяет надеяться на достижение прогнозируемых объемов. "Мы убираемся и надеемся получить урожай на уровне 135 миллионов тонн. Прогнозы свои пока не меняем", — заявила Лут.  Однако в тот же день профессиональный  портал «Новости зерновых и зернобобовых» сообщил: «Экспорт продукции АПК из России в I-м полугодии снизился на 14,6%, импорт — вырос на 14,6%».

Само по себе это ничего не значит, вернее, может значить разное, но это симптом, и симптом пренеприятный.

На особую помощь мы не рассчитываем: у государства своих забот полон рот, а страховщики требуют столько разной информации и бумаг, сколько никто не в силах предоставить. Ты должен очень непростым образом доказать им, что сделал всё правильно и грамотно  для спасения урожая, а для доказательства надо показать подробнейшие технологические карты всех полей и вообще столько бумаг, сколько ни одно хозяйство не ведёт. По данным на сегодняшний день, аграрии Краснодарского края и Ростовской области потеряли на засухе 80 млрд. руб., а получили или имеют шанс получить от страховщиков – 3 млрд.

А вот банки, например, Сбер, пошли навстречу аграриям, особенно тем, кто выдавал хорошие показатели в последние годы. Банки любят сильных и умелых, а со слабаками предпочитают дел не иметь. Такова уж банковская, природа, понять можно.

Впрочем, на днях пришла добрая весть: Президент на встрече в врио Губернатора Ростовской обл. Юрием Слюсарем поддержал его просьбу об оказании помощи в центральным правительством фермерам, чтобы те могли избежать банкротства.  "По областной линии меры поддержки оказываем, но в этом году нам без помощи федерального центра будет очень тяжело", - заметил Слюсарь.

Врио губернатора поделился опасениями фермеров по кредитам - в этом году их не из чего будет отдавать, как и лизинговые платежи. Он вспомнил ковидное время, когда была такая мера поддержки, как мораторий на банкротство. Хочется верить, что эта просьба будет исполнена в той или иной форме. Но Президент в той же беседе очень верно заметил, что на развитие сельского хозяйства надо смотреть шире и перспективнее: тут и борьба с опустыниванием, и восстановление лесополос. Кстати о лесополосах. «Сталинский план преобразования природы» был принят именно после гигантской засухи 1946 г.

Чему же учит засуха нынешнего года?

Если калибр не тот

Для начала посмотрим, какие хозяйства в столь экстремальных условиях страдают (и даже гибнут) первыми. Ответ на поверхности: мелкие фермерские хозяйства, имеющие до тысячи га земли, а то и вовсе 100-200. У них нет запаса прочности, финансовой подушки безопасности. В нашей области за последний – урожайный! – год около 400 фермеров оставили производство из-за убытков. А за последние пять лет в России закрылось 35 тысяч крестьянско-фермерских хозяйств. По давнему обычаю любое неказистое положение приписывается у нас чиновникам (современный псевдоним Диавола) и, понятно, санкциям. На самом деле мелкие хозяйства гибнут всюду.

Когда едешь по Италии, видишь романтические руины кирпичных домов, иногда живописно увитые плющом: это покинутое фермерское жильё. Землю бывшие хозяева продали крупному хозяину, а сами… сами покинули родные места и занялись чем-то другим.

Увы, мелкие – не выживают. Нигде. Укрупнение хозяйств вызвано не политическими решениями или злым умыслом, а современными сельхозтехнологиями. Оптимальный размер, калибр хозяйства также зависит от отрасли: производство зерна, овощей, молока, мяса. Как и от климатической зоны.

У нас фермеры, обрабатывающие 500, 1000 га, не говоря о совсем мелких хозяйствах, часто испытывают непреодолимые трудности. От оформления бумаг (это сегодня отдельный вид искусства) до закупки по приемлемой цене средств производства – техники, агрохимии, топлива, ведь продавцы не дают тех скидок, которые получают большие покупатели. Речь также о солярке, удобрениях, средствах защиты растений, запчастях и пр.

Мелким хозяйствам труднее вести продажу зерна надёжным зернотрейдерам с выгодой. Ведь солидный зернотрейдер нацелен покупать разом много, и готов платить за килограмм в большой партии дороже, чем в малой. Так, партия в 200 тонн продаётся по 14 руб. за кг, 600 тонн – по 15, а 2-3 тыс. тонн – уже по 16 руб. за кг. Горожанин может презрительно хмыкнуть: эко дело – рубль! Но этот рубль, помноженный на тонны, порою и отделяет выгоду от невыгоды.

Фермерским хозяйствам непросто обновлять технику, а от неё зависит качество обработки земли, в итоге и урожай. Если видишь нечто ржавое, собранное «с бору по сосенке» – почти наверняка это фермерская «механизация». Константин Бабкин, руководитель и совладелец «Ростсельмаша», часто выступает в СМИ и бьёт тревогу: падает спрос на сельхозтехнику, её обновление резко замедлилось. И в первую очередь это относится к фермерАм, как принято у нас выражаться. Сложную и дорогую технику может себе позволить только крепкое хозяйство. К сожалению, цена трактора или комбайна, выраженная в количестве зерна, потребного для его покупки, становится всё менее благоприятной для земледельца. Несколько лет назад я предлагала государственно зафиксировать это соотношение, коллеги соглашались, а вот отзвука наверху нет. И цена на пшеницу стоит на месте, а на технику – продолжает расти.

При этом стоит учитывать, что фермерам почти всегда недостаёт денег, чтобы выполнить все агротехнические мероприятия согласно прописям агрономической науки. Севооборот нарушается, т.к. на малой площади его нелегко организовать. К тому упомянутые погодные катаклизмы тоже сильнее и в первую очередь бьют по малым хозяйствам. Ведь дождь или град часто выпадает буквально на протяжении пяти, а то и трёх, километров, а рядом может светить солнце (то же и с заморозками). Если хозяйство большое – оно, как правило, не всё попадает под непогоду: что-нибудь да скомпенсирует потери, а если хозяйство маленькое – оно может целиком оказаться в неблагоприятной зоне.

Фермеры часто банкротятся. Правда, если ухитрятся вовремя сдать в аренду землю более крупным соседям – могут избежать банкротства и долгов, но как успеть? У нас работают водителями два бывших фермера. До сих пор ползарплаты каждого переводим по исполнительным листам из-за их банкротства в качестве фермеров.

Не поучиться ли и у США?

Логически рассуждая, хорошо бы фермерам объединять хозяйства и пользоваться эффектом масштаба. Однако логика, похоже, занимает в нашей жизни незначительное место. Не случайно несколько последних нобелевских премий по экономике присуждены за исследования иррационального момента в экономическом поведении. Человек живёт не логикой и даже не соображениями выгоды, а чувствами и верованиями.

Об объединении земли даже речи быть не может! (Хотя технико-экономически это было бы очень полезно). Их, фермеров, ментальность такова: земля наша, никому не отдадим! К объединению они психологически не способны, тут царит недоверие всех ко всем. Попытки (а они периодически предпринимаются) объединения на тех или иных условиях земли и сельхозтехники – неизменно кончались мордобоем и поджогом техники, в том числе у родственников. Недавно Владимир Мединский в лекции о Столыпинской реформе напомнил максиму эпохи наших кооперативов конца 1980-х: «Где кооператив – там перестрелка». Да, к сожалению, «свободный труд свободно собравшихся людей» – это иллюзия. У нас до перестрелок не доходило, а до драки – сколько угодно. Лишь прилетевший к нам вместе с засухой легендарный жареный петух, больно клюнув местных земледельцев в известные мякоти, побудил подумать – только подумать! – о кое-каких совместных действиях. В одну из июльских суббот собрались казаки под обширным навесом у одного из хозяев и долго судили-рядили, что бы такое удумать, чтобы всем миром одолеть засуху. Это значит – допекло, в прямом и переносном смысле.

Какие реальные формы объединения возможны?

Прежде чем отвечать на вопрос, ещё одно замечание. Самое простое для фермеров и беспроигрышное – сдача земли в аренду якорному арендатору, – тому, у кого финансы, техника и всё остальное. Тогда риска нет, он у арендатора. Но этот путь для фермеров неприятен. Просто «зашквар»: сам, мол, не справился, не сумел. Вот и продолжает фермер ковырять свою землицу, извлекая из неё столько же денег (а то и меньше), сколько получил бы, сдав её в аренду. Это, кстати, лишний раз доказывает силу иррационального.

А теперь о рациональном. Следует возродить формы объединения, которые изобретены давно, но теперь забыты. Это торгово-закупочная кооперация. Она помогала бы фермерам и крестьянам приобрести по выгодным ценам факторы производства и, возможно, сдать произведённый товар – тоже с выгодой. Также нужны кассы взаимного кредита – от посева до сбора урожая. Думаю, эти две формы объединения могли бы быть, в свою очередь, объединены.

Когда-то Ленин в статье «О кооперации» выделил первостепенное значение кооперации крестьянских хозяйств, чему, как он справедливо писал, надо учиться: это не врождённое умение. Государство, как он указывал, должно поощрять кооперацию – морально и материально.

Советское государство, как известно, в 1930-е пошло по пути не кооперации, а коллективизации, и на то были веские причины, которые здесь невозможно обсудить в подробностях. Отмечу только, что страна реально стояла перед угрозой голода в городах, поскольку единоличники, как это было и до революции, почти не производили зерна на продажу, а всё потребляли сами. Товарный хлеб, как тогда выражались, т.е. предназначенный на продажу, в том числе за границу, до революции производили крупные помещичьи и кулацкие хозяйства. После революции их экспроприировали, разделили и…  товарного хлеба не стало. Так или иначе объединение крестьян стало вопросом жизни и смерти, их и объединили – брутально, зато быстро.

Кто должен сегодня объединять фермеров? Очевидно, старания снизу – утопия. Более реалистичным видится объединение вокруг более-менее крупного и сильного хозяйства. Например, наше хозяйство может обрабатывать в два раза больше земли, чем у нас есть. Можно создать что-то вроде МТС (как в советские времена) и обрабатывать не только свою, но и соседскую землю. Пока не совсем понятна формально-юридическая сторона: если просто оказывать услуги обработки, мы будем лишены освобождения от налога на прибыль, т.к. появляется уже как бы и не совсем сельхозпредприятие. Сейчас мы прорабатываем правовую сторону дела.  Мне кажется, может возникнуть нечто, похожее на ТОЗ – товарищество по обработке земли, которые действовали в начале 20-х годов прошлого века. Жаль, специалисты из того же Минсельхоза находятся в стороне от такого рода проблем, хотя их участие могло бы стать полезным для всех. А пока ясно: подтвердить жизнеспособность такой формы объединения может только практика.

Но как же всё это может выглядеть? Поскольку объединяться сами фермеры не спешат, им лучше считать себя равноправными клиентами некой большой компании: юридически возможен договор о совместной деятельности. Объединяется земля для обработки (оставаясь при этом в частной собственности каждого!), а продукция делится в соответствии с вкладом каждого участника. В итоге «малые» получают доступ к более качественной технике и, следовательно, более высокому урожаю, а общий уровень агротехники растёт.

Видится весьма жизнеспособной та форма объединения, что сложилась в США, где действуют крупные компании, которые являются посредниками между фермерами и сетями супермаркетов. И выходит, что фермеры в этом случае – ничто иное, как наёмные работники на аутсорсинге у компаний-посредников. Те дают фермерам задания, семена, предоставляют агрономическое сопровождение, а затем забирают произведённое по заранее обусловленной цене. При этом – заметьте! – сохраняется некий декорум, «самость» и независимость фермера, что очень для них важно.

Слово «посредник» имеет у нас дурную репутацию: это вроде как прилипала на теле подлинного труженика. Помню, покойный Жириновский славился непримиримыми высказываниями о посредниках в сельском хозяйстве и призывал их исключить. На самом деле, хорошо работающий посредник – очень полезная фигура, интегрирующая мириады мелких производителей.

В 2015 году громко объявили о создании государственных логистических хабов, аккумулирующих сельхозпродукцию, но потом идея заглохла. Почему бы не вернуться к ней на частной основе? Это ведь тоже вид объединения мелких хозяйств. Договариваться с сетями супермаркетов фермер не может: он для них мал и ничтожен. А куда сдавать продукцию? Логистический хаб решил бы проблему. Сейчас наша компания начала движение в этом направлении. И, возможно, бывший заброшенный склад, отремонтированный и переоборудованный нами, станет одним из центров кристаллизации в объединении местных крестьянских и фермерских хозяйств? Посмотрим. Структура вот-вот станет действовать. Кстати, засуха и сопутствующие проблемы убыстрили всю работу по диверсификации хозяйства. Разумеется, мелким фермерам подобного, увы, не потянуть.


[syndicated profile] kajaleksei_feed
Оригинал взят у kajaleksei в Про элитаризм и эгалитаризм сентябрь 05, 2022, 21:44
ложкин_крылатые_котики

Существуют всего две основные формы организации общества: элитаризм и эгалитаризм.

В рамках элитаризма, существует социальная иерархия и место занимаемое в иерархии (а соответственно - возможности развития, как личности) определяется, главным образом, происхождением и наследством (а изначально - степенью соучастия в насилии и/или обмане общества).

В рамках эгалитаризма, возможности развития всех и каждого члена общества - равны (это не является целью, но формируется естественным путем, по мере развития общества), и определяются только индивидуальными особенностями (способностями, склонностями) каждого человека.


Элитаристское общество - классовое.

Эгалитаристское общество - бесклассовое.

Политическая форма организации элитаристского общества, это открытая (фашизм) или замаскированная (демократия) диктатура капитала (господствующих классов). Впрочем, между фашизмом и демократией существует широчайший спектр промежуточных и переходных вариантов.

Политическая форма организации эгалитаристского общества, это демократия (на начальном этапе развития по образу и подобию буржуазной), а затем, по мере развития общества и строительства (создания и внедрения) соответствующих общественно-политических институтов - народовластие.

Основной формой экономической организации элитаристского общества является - капитализм (а ранее - рабовладение, феодализм).

Основной формой экономической (хозяйственной) организации эгалитаристского общества является - коммунизм (социализм).

Основной формой собственности, в рамках элитаризма, является - частная собственность (а так же - государственная, корпоративная и т.д. - как формы частной собственности).

Основными формами собственности, в рамках эгалитаризма, являются - общественная и коллективная собственности (а так же - государственная, как форма общественной или коллективной собственности).

В рамках элитаристского общества эксплуатация человека человеком (узаконенный грабеж) , считается естественным явлением и внедряется повсеместно.

В рамках эгалитаристского общества - эксплуатация человека человеком - категорически запрещена.

В рамках элитаристского общества существует неразрешимое противоречие между общественным характером труда и частным характером присвоением его плодов.

В рамках эгалитаристского общества, общественных характер труда находится в гармонии с общественным характером распределения и потребления его плодов.

[syndicated profile] greenorc_feed
- Я тебе говорил, что место проклятое? А ты все "руки кривые, руки кривые...
(с) анекдот


Наткнулся тут на пост, в котором автор, экономист Михаил Пожарский, отвечает на вопрос читателя, какую книгу он бы рекомендовал почитать либертарианцам. А также привел подборку рекомендаций других известных российских блогеров схожей тематики, в виде картинки.
Знаете, что меня зацепило? Из десяти блогеров только один порекомендовал книгу русского автора, да и то Льва Толстого, а не современного.
Такова цена исторической отсталости...

photo_2025-07-19_11-57-19.jpg

[syndicated profile] anlazz_feed
Еще раз объясняю, как ВСЕ это работает. (ВСЕ - тут именно что ВСЕ!) Итак, крестьянин со своей семьей обрабатывал свое поле. (Еще - в некоторой небольшой части производственных задач, не более 10% - это делала крестьянская община. То есть, несколько живущих по соседству крестьян, как правило не больше пары десятков человек.) И получал с этого поля урожай.

Землевладелец отбирал у крестьянина часть этого урожая. Почему отбирал? Да потому, что мог: человек, занимающийся тем, что упражняется в применении оружия всегда будет сильнее человека, пашущего землю. Это, думаю, понятно и без пояснения. Так вот: этот самый землевладелец-аристократ отбирал у крестьян некоторую часть собранного ими урожая. Причем, одну "часть от данной части" он тратил на себя и своих слуг, а вот на другую "часть от части" он создавал Культуру. Да, именно так, с большой буквы - потому, что это именно что Культура. И да, именно что создавал!

Потому, что все эти "великие достижения", все эти дворцы, храмы, города и крепости, все эти статуи, картины и фрески, все эти мелодии и пьесы, все литературные и философские труды - в общем, все то, что и составляет нашу цивилизацию по своей сути - было создано именно потому, что землевладелец мог отобрать часть урожая у крестьянина. (Порой обрекая его - и его семью - на страдания и даже смерть.) Да, ВСЕ великие творения - не только города - стоят "на костях"! (Причем, на костях детских в большинстве - именно дети гибли первыми от недостатка еды.)

Могло ли быть иначе? Нет, не могло! Потому, что сами честные труженики никогда бы не отобрали еду у своих детей и не отдали бы каким-нибудь художниками или, не дай бог, философам. (Кои вместо работы на поле возлежат на симпозиумах и трындят об отвлеченных проблемах.) НИКОГДА! Потому, что им этого урожая никогда не хватало. А вот землевладелец, получивший оное с избытком путем отбора - мог! А точнее - он был ОБЯЗАН отдать часть отобранного философам и поэтам для того, чтобы оные разнесли хвалу щедрости данного субъекта и тем самым повысили бы его социальную значимость. Ведь для представителя правящего класса именно последняя и есть цель: чем выше его значимость, тем он выше в иерархии и тем самым более защищен от посягательств иных паразитов.

Кстати, отсюда вытекает и то, что "наивысшие" меценаты были и "наивысшими" паразитами для окружающих. Т.е., крестьянам жилось при них хуже всего. Правда, в большинстве случаев страдали не столько "свои" крестьяне, сколько "чужие" - то есть, крестьяне тех землевладельцев, которые "сверхпаразиту"- но смысла это не меняет. Потому, что все равно, закономерность оставалась прежней: чем больше отбирали ресурсов у простолюдинов, тем больше давали "умникам". Так как не было какого-то иного источника этих ресурсов.

Хорошо ли это или плохо? Ну, а как посмотреть. Ведь с одной стороны, веками - а точнее, тысячами лет - господства классового устройства страдания людей были огромны. (И усиливались как раз в период "расцвета". Не важно, идет ли речь о Римской Империии, "пережевывающей" огромное количество рабов, о Франции эпохи "Короля-Солнца" или Российской Империи времен Екатерины Великой.) С другой - иного пути к появлению науки НЕ БЫЛО! Да, Платон и Аристотель были для своей эпохи чистыми паразитами, но без Платона и Аристотеля не появились бы Ньютон и Декарт.

А без Ньютона и Декарта не было бы транзисторов и антибиотиков! То есть, не произошло бы превращение бытовавшей до этого тысячи лет бессмысленной болтовни (философии, схоластики) в величайшую производительную силу. Да, таков был путь: через услаждение ушей пресыщенных аристократов на пирах к "этическому крючкотворству" теологии и бывшей ее тенью "алхимии" - а затем уже к механике. В начале так же имеющей только одно значение: улучшение возможности убивать людей в бесконечных войнах. И  только затем, только в конце 19-начале 20 столетий к тому, что мы имеем по сей день. (Да, даже в начале 19 века ученые и "практические" механики, строящие паровые машины например, пересекались мало.)

То есть, да: все наше развитие было оплачено кровью и смертями - причем, в большинстве своем детскими. Но - это именно что развитие, потому, что без данного пути никакое появление науки, никакой переход к сознательному, рациональному планированию деятельности было невозможно. Еще раз: ну не бывает у общинных социумов таких излишков, чтобы позволить себе содержать бесполезных болтунов в виде тех же философов. А без этих болтунов невозможно зарождение научного мышления в принципе. Так что да: или дети будут умирать от голода, а взрослые - от перерезанных в бесконечных войнах глоток. Или же общество будет тысячами лет существовать "в гармонии с природой" - до тех пор, пока более-менее крупный природный катаклизм не положит конец этому существованию.

Это так! Но мир диалектичен, и то, что когда то имело начало, обязано иметь и конец. А то, что в течение веков было силой, просто обязано обернуться слабостью - и наоборот. Это касается и отношения классового общества с наукой - а точнее, с рациональным мышлением вообще. В том смысле, что наступает - в смысле, давно уже наступил (в условных 1950-60 годах) - момент, когда "умники" перестают быть паразитами на содержании мегапаразитов. И даже просто пособниками в массовом умерщвлении людей в войнах так же перестают быть. А становятся ... ну да, главной производительной силой. (Ну пока еще не самой главной - но производительной уже точно.)

Что же оное означает? А то, что больше нет нужды отбирать у детей и родителей последние крохи, что не нужно людям пытаться приобрести себе столько благ, чтобы можно было содержать толпу нахлебников-приживал, включая художников и поэтов.("Паразит" изначально - παράσιτος - это именно что нахлебник.) И даже массово устраивать "убоища" множества людей в виде войн так же не надо, потому, что инженерное дело успешно развивается и без этого. (А вот лет 200 назад отсутствие "нормальных" войн вело к застою и деградации!) И даже лгать людям об их "судьбе" - то есть, делать то, на чем держалась веками вся "культура" - так же уже не нужно.

А точнее - даже вредно. Очень вредно. Потому, что сейчас убийство - это просто убийство, грабеж - это просто грабеж, ложь - это просто ложь. (А не схоластика - т.е., необходимый этап для становления науки.) Время всего этого - прошло. Цивилизация в том виде, в котором мы ее знаем со времен Месопотамских городов-государств - завершилась. Да, не только Европа подошла вплотную к точке своего будущего несуществования ("Закату"), но и вся - ВСЯ - известная нам система человеческих взаимоотношений. (Так что можно говорить не об Der Untergang des Abendlandes, а о Der Untergang des Menschheit, если уж следовать языку оригинала.)

Но одновременно - следует ожидать наступления "Рассвета постчеловечества". (Die Morgendämmerung der Postmenschlichkeit - вот как. Все же немецкий язык специфичен в своей возможности создавать как можно более длинные слова.) То есть - создания совершенно иной этической, культурной, образной системы, которая заменит то, что так привычно и понятно нам. Отсюда стоит понять, что "простого перехода" - не будет. (Коммунизм - это не как капитализм, но можно брать товары без денег в магазинах!) Будет - длительный и тяжелый процесс, но он будет обязательно. Потому, что см. сказанное выше. (Платить за культуру детской кровью сейчас, во-первых, просто неприлично и глупо - потому, что можно прекрасно обойтись без этого. А, во-вторых, детской крови вдоволь сейчас  нет: детей рождается мало. Видимо, специально для того, чтобы не было указанного соблазна - и это не шутка.)

Впрочем, обо всем этом надо говорить уже отдельно...

[syndicated profile] laertan_feed
Уже который год дорогие россияне могут беспрепятственно вкушать плоды ударного труда эффективных управленцев. После того как три года назад совершенно неожиданно выяснилось, что "Программа импортозамещения провалена полностью", господам, ответственным за "технологический суверенитет", надо было поднажать, постараться - и они не подвели, выступив на бис:

- космический стартап SR Space признан банкротом, в то время как гендиректор ракетно-космического предприятия РКК "Энергия" объявил, что советский задел "проеден", "по всем основным проектам... все сроки сорваны" и не исключил возможность закрытия корпорации;

- крейсер "Адмирал Кузнецов" собираются сдать на металлолом. Кстати, непонятно, не разделят ли его судьбу 10000 гражданских судов, которым больше 25 лет (то есть они скорее всего тоже заминированы Лениным) - в то время как новых судов всего 2000;

- минпромторг вдвое сократил поддержку радиоэлектронной промышленности;

- после принудительного перехода такси на отечественные авто цены на такси вырастут более чем на 30%. Впрочем, насколько термин "отечественные" соответствует действительности - большой вопрос: злые языки утверждают, что некоторые "российские" автомобили являются "переименованной версией китайских" моделей. Но мы, конечно, этому патриотично не верим;

- rutube сокращает персонал "в связи с реструктуризацией бизнеса" - надо полагать, это верный признак того, что все задачи по забарыванию сатанинского ютуба решены окончательно. Хотя конечно дела у российского видеохостинга всё ещё несколько лучше, чем у пребывающих в забвении/канувших в лету "россграмов", "больших российских энциклопедий" и прочих разных "зосим".

Словом, налицо известные результаты на всех направлениях - от космоса до IT, от автомобилестроения до радиоэлектроники. Всюду господа атланты и чиновники "развили свои компетенции", ярко продемонстрировав пределы возможного (для них). Нам явлены и рывки, и прорывы. И хотя мы со всем возможным тщанием блюдём чувство ранга, холим его и лелеем, не допуская и тени сомнения в мудрости Начальства - но порой терзают смутные сомнения: не сочтёт ли сторонний наблюдатель (прозябающий в невежестве и потому лишённый всякого почтения перед российскими лидерами) подобные несообразности тревожным симптомом?
[syndicated profile] kajaleksei_feed
Оригинал взят у kajaleksei в Неинтересные тексты 3 сентябрь 04, 2020, 21:58
ложкин_как-то_скучно_без_барабана_котики

Относительно недавно написал пару заметок ("О неинтересных текстах" и "Неинтересные тексты 2"), обратив внимание на недостатки формы, но подумалось, что это не совсем верно, потому что гораздо чаще тексты бывают неинтересным по содержанию. Эта тема достаточно большая, поэтому начать ее я решил с разложения на части, разобрав, что же является для нас неинтересным/интересным...

Условно все интересные/неинтересные тексты можно поделить, на:

1. Абсолютно интересные/неинтересные.

2. Относительно интересные/неинтересные.

Абсолютно интересные тексты - интересны практически всегда и всем, а неинтересные - неинтересны никому и никогда. И то и другое - большая редкость...

Гораздо чаще встречаются относительно интересные/неинтересные тексты, которые можно условно поделить, на следующие категории:


1. Временно интересные/неинтересные (когда информация, содержащаяся в тексте нужна и полезна/ненужна  или бесполезна, здесь и сейчас, а завтра может стать ненужной/нужной).

2. Избирательно интересные/неинтересные (когда одним людям информация важна и полезна, а для других - бессмысленный набор букв).

3. Ситуативно интересные/неинтересные:

а. Опоздавшие тексты (уже ненужные).

б. Опережающие тексты (еще ненужные).

в. Сиюминутно нужные/ненужные (в зависимости от обстоятельств).

и т.д. (в зависимости от продолжительности, причин и сроков актуальности:)

Кстати, по моему опыту, абсолютно неинтересные тексты чаще всего удаются копирайтерам. Именно им нередко удается сотворить настоящие текстовые произведения искусства - безупречные по форме, но абсолютно пустые и бесполезные по содержанию. Бывает, просто диву даешься, как можно так много и красиво написать ни о чем...

У абсолютно интересных текстов есть одна общая черта - краткость. Только информация изложенная предельно лаконично и точно бывает интересной абсолютно. Как правило, такие тексты и по форме бывают практически безупречны.

Про относительно интересные тексты (к которым относится абсолютное большинство всех существующих текстов) можно написать целую книгу и не одну, но я попробую уложиться в заметку, но когда-нибудь потом, когда для этого найдется достаточно времени и сил:)

[syndicated profile] anlazz_feed
На самом деле к идее "новой этики" Иван Антонович Ефремов пришел не сразу. В том смысле, что в "Туманности Андромеды" он еще только начинал "нащупывать" данную тему, только-только наметил то, что гипотетические "люди будущего" могут вести себя не так, как принято в современном (на середину 1950 годов) обществе. Но и этого оказалось достаточным.

Достаточным для того, чтобы роман, во-первых, оказался необычайно востребованным у читателей - и прежде всего, молодежи. (Ни сам автор произведения, ни издатель в виде "Молодой Гвардии" не ожидали такого успеха произведения.) Которые однозначно предпочли "Туманность Андромеды" т.н. "фантастике ближнего прицела", господствовавшей до этого. А, во-вторых, достаточным для того, чтобы вызвать определенную волну противодействия со стороны "профессионального литсообщества" - читай, профидеологов. Которое предъявило Ефремову "классическое обвинение" в неумении писать, в неумении изображать "поведение людей". (Кстати, тот факт, что изначально от "Туманности Андромеды" не ждали ничего особенного, объясняло то, что роман так легко "пропустили в печать": ну да, предыдущие рассказы его "профи" восприняли как "развлекательные", про "приключения" - а значит, ожидали чего-то подобного. Потом же оказалось, что так просто "закрыть" произведение, изображающее коммунизм невозможно - не поймут!)

В любом случае писателю стало понятно, что общество УЖЕ готово обсуждать подобные проблемы, УЖЕ готово допускать людей, имеющих иную этику. Собственно, именно указанное привело к созданию следующего большого произведения - романа "Лезвие бритвы", которое было посвящено именно что вопросам возникновения этой самой этики и ее распространения в УЖЕ существующем обществе. Да, именно так: весь этот фантастический "йогически-авантюрный" антураж и сюжет на деле были тут лишь "затравкой" для главной темы. Как, впрочем, и рассмотрение "вопроса о красоте". Впрочем, нет, на деле все гораздо сложнее, поскольку эстетика есть ... ну да, одна из областей этики. Звучит странно? Но в реальности все очень просто: "красивое" - это то, что общество признает красивым и ничего больше.

Точнее сказать: красивое - это то, к чему в обществе принято стремиться, что выбирается, как эталон для всего остального. (Скажем, "красивое тело" - это то, к чему должны стремиться люди в плане своего физического развития. "Красивое здание" - это то, к чему должны стремится строители при постройке зданий. "Красивый пейзаж" - это то, чего желательно добиваться при обустройстве окружающей среды. Ну и т.д. и т.п., вплоть до "красивых поступков", о которых будет сказано чуть ниже.) Поэтому стремление Ефремова вывести "стандарты красоты" из эволюционных процессов означает именно то, что он из этих самых процессов собирается выводить всю этическую систему.

Кстати, при этом он прекрасно знает о "культе некрасивости" - см. то же Средневековье - т.е., о том, что человек в течение веков может отклоняться от "эволюционно-обусловленного идеала", а точнее - что он будет отклоняться обязательно. Потому, что этот "идеал" оказывается нереалезуемым в условиях классового общества. (Общества, в котором человек с большой долей вероятности превращается в "функцию" для другого человека - а потом и просто в функцию.) Но при этом "в глубине своей психики" продолжает осознавать, что это неправильно. (Отсюда и утверждения писателя, что "истинная красота" все равно прорывается через все эти "социально обусловленные нормы".)

То есть, еще раз: Ефремов рассматривает "привычные" представления классового мира, как искаженные. И указывает на то, что несмотря на кажущуюся всеобщность этих "привычных представлений", человек ВСЕ РАВНО более склонен к условному "природному идеалу". Да, вопрос о том, как этот идеал существует, как он передается в условиях господства "общепринятого" для него остается под вопросом: в качестве "рабочей гипотезы" в "Лезвии бритвы" предлагается модель "генной памяти". То есть, сохранения "изначальных" представлений и о красоте, и вообще о добре и зле в молекулах ДНК. (И передаче их по наследству.) Тогда - в конце 1950 годов - когда эти самые молекулы были только что открыты, оное казалось вполне рабочим. (Тем более, что для того времени количество информации в генах выглядело чудовищным: казалось, что туда можно вполне "упихать" не только биологические особенности, но вообще все, что угодно.)

Сейчас, кстати, оказалось, что количество "инфы" в геноме составляет всего 1-1,2 Гб. (Да, даже древние флешки на 8 "гиг" - и то больше.) Причем, основную часть этой информации занимает т.н. "мусорный код" - остатки древних вирусов, давно уже "пофиксенных" организмом, но не извлеченных из записи. (Поэтому "полезного объема" там всего в 100 мегабайт - не сказать, чтобы очень много.) И помимо этих самых остатков вирусов, а так же информации для синтеза белков организмом - у вирусов, впрочем, та же информация - ничего в пресловутых "генах" нет и быть не может. Так что да: "генная память" не прошла проверку со временем. Но - ИМХО - сути это не меняет, потому, что обнаружились другие интересные "каналы" для информационного обмена, позволяющие обойтись без генной памяти вообще.

Впрочем, оное - это уже совершенно иная тема. Нам же тут важно только то, что, во-первых, Ефремов однозначно считал, что "новая этика" будет принята людьми - потому, что на самом деле является для них естественной. (А вот этика классовая, наоборот - противоречит "внутреннему убеждению" большинства людей. И следование ей можно назвать патологией - а не наоборот) Ну, а во-вторых, у него к оному были достаточные основания. Начиная с того, что эту самую "новую этику" Иван Антонович не "придумал из головы", а взял из жизни. Из - как уже неоднократно говорилось - своего опыта работы в экспедициях, из взаимодействия с людьми "доклассовой эпохи" (в Сибири или Средней Азии он имел обширные контакты с племенами пускай и "разложенной" - но общинности). И заканчивая тем, что - как уже было сказано - произведения писателя с акцентом на этой самой "новой этике" были очень горячо приняты советскими людьми. (Все его книги - начиная с ранних произведений и заканчивая последними - быстро становились библиографическими редкостями.)

Сочетание этих двух последних факторов и стало основанием для "направления главного удара", предпринимаемого Ефремовым во время своей писательской деятельности. Этому не помешало даже то, что уже помянутое "Лезвие бритвы" вызвало - помимо ожидаемого эффекта - и "паразитный эффект" в виде того, что писателя объявили "гуру" и "просветленным" и начали искать с ним встречи для того, чтобы "он обучил". (Данный момент Ефремову не нравился, тем более, что его просто завалили письмами о разного рода "аномальных эффектах", с которыми он - как человек "старой школы" - вынужден был разбираться.) Однако гораздо более неприятным оказалось то, что 1960 годы показали, что указанный интерес к "новой этике" не конвертируется в ее принятие в свою жизнь. Скорее наоборот...

Ну да: если кто помнит 1980-90 годы, то помнит и то, что там одновременно были и большие "духовные искания" - вроде принятия самых разнообразных религиозных учений - и торжество обывательской морали. (С ее приоритетом денег над всем остальным.) Собственно, именно этот процесс и увидел Иван Антонович в конце 1960 годов. (См. его слова про "шаловливых мальчиков" и т.д.) Однако указанное не снизило уровень его стремления к демонстрации своего "нового мира" - как уже говорилось, написанный во второй половине десятилетия "Час быка" был в значительной мере призван был решить именно эту задачу. (То есть, дать картину поведения человека постклассового общества, и тем самым дать надежду людям на то, что они так же смогут себя вести подобным образом.) Более того - написанная уже в начале следующего, "пессимистического" даже по сравнению с 1960 годам, десятилетия - "Таис Афинская" имела ту же самую задачу. Несмотря на историческую свою основу.

Точнее сказать - она имела целью показать, что даже в самые темные годы, в период торжества рабовладельческой формации, человек был способен - с одной стороны - вести себя по человечески. А с другой - получать от этого преимущества. И поэтому будущие люди эпохи "веселых девяностых" - которые должны были неминуемо наступить - получали поддержку в пользу того, чтобы не быть скотами. Хотя, казалось бы, все вокруг способствует этому. Но указанный момент - тема уже отдельного разговора.

[syndicated profile] kajaleksei_feed
Оригинал взят у kajaleksei в О народовластии и человеческом факторе сентябрь 03, 2022, 11:04
ложкин_не_льсти_себе

Обратил внимание, что многие сторонники капитала, для обоснования правильности, полезности и безальтернативности капиталистических отношений, любят использовать редукционизм, сравнивая человеческое общество с животным миром.

При этом, они обычно приравнивают людей к животным, считая, что все они, точно так же, как и животные, полностью находятся во власти инстинктов. Понятно, что это ошибка, потому что общество живет по иным законам, существенно отличным или противоположным законам животного мира, и инстинкты играют в них второстепенную роль.

Другое дело, что инстинкты и общественные инстинкты, объективно существуют и некоторые из них, в рамках социализма, представляют опасность для общества.

На мой взгляд, самыми опасными из них, являются спонтанный элитаризм (стремление людей создавать стихийные иерархические структуры, которые стремятся стать социальными) и принципиальный паразитизм (т.е. готовность и желание некоторых людей жить за чужой счет). О некоторых путях и методах борьбы с проявлениями элитаризма и паразитизма я уже не раз писал.


Одним из факторов, приводящих (могущих привести) к стихийному возникновению и развитию злокачественных иерархических структур, которые могут образовываться даже в рамках справедливых ОЭФ, это наличие в обществе принципиальных паразитов. Причем, их появление всегда и везде практически неизбежно и предопределено:

а. индивидуальной генетической (врожденной) предрасположенностью (которую семье и обществу не всегда удается преодолеть),

б. ошибками в воспитании (практически неизбежными, как в семье, так и в обществе),

в. объективными социально-психологическими факторами (несовершенством мира, недостатками социального и политического устройства общества, бытовыми и/или профессиональными конфликтами, семейными и/или личными трагедиями, психологическими травмами и т.д.),

г. естественными девиациями развития психики (в рамках природной стратегии приспособления к среде обитания, направленной на выживание вида).

Понятно, что полностью избежать появления таких принципиальных паразитов невозможно, но бороться с ними можно и нужно, причем, систематически - по мере появления. К тому же, вне иерархических структур, паразиты практически безвредны. Во всяком случае, вред от них может быть сведен к приемлемому уровню. Но для этого необходимо предусмотреть в политическом и социальном устройстве общества соответствующие мероприятия и механизмы. На мой взгляд, в первую очередь, это:

1. Выявление и сдерживание таких патологически мотивированных людей (ПМЛ). Недопущение проникновения ПМЛ в области и сферы деятельности, где они могут причинить вред или создать опасность для общества.

2. Демотивация ПМЛ. Создание условий, которые не позволяют им извлекать какие-либо выгоды из карьерного роста и продвижения в управленческих иерархиях, т.е. в процессе реализации своих паразитических инстинктов. Кроме того, подобные мероприятия должны снизить токсичность власти для управленцев верхних уровней и вероятность их перерождения в ПМЛ.

3. Идеологическое противодействие (разоблачение) ПМЛ. Формирование в обществе негативного отношения и нетерпимости к проявлением паразитических форм поведения и деятельности.

4. Организация контроля снизу, направленного на нейтрализацию вредительской деятельности своевременно не выявленных и/или вновь образовавшихся ПМЛ, проникших в управленческие иерархии (путем их переориентации на другие виды деятельности или наказания (если причиненный ущерб был значителен или же при попытках организации сопротивления)).

5. Мотивация ПМЛ. Создание условий, для их привлечения в сферы и области, где никакого вреда обществу от них не будет и не может быть, или же вред минимален. Для этого в этих областях и сферах должны быть созданы условия, делающие их максимально привлекательными для ПМЛ и позволяющие добиться максимального успеха именно ПМЛ.

Т.е. нужно:

1. Не пускать ПМЛ в те области и сферы, где вред и опасность от их деятельности максимальные.

2. Создать условия, чтобы эти области и сферы были для ПМЛ минимально привлекательными.

3. Определить области и сферы, где вред и опасность от ПМЛ будет минимальным и создать там условия, чтобы они стали максимально привлекательными для ПМЛ.

Profile

xedrox: (Default)
xedrox

January 2025

M T W T F S S
   12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 2025-09-12 04:24 pm
Powered by Dreamwidth Studios