( Репост )
Идеология системы реституции подчеркивает то, что преступник виноват перед своей жертвой, а не перед государством. Эта система эффективна. Япония - единственная развитая страна, в которой уровень преступности непрерывно снижается после 1945 г. В Японии очень низкий уровень рецидивизма.
В преступном мире многих стран принят образ преступника как жертвы общества. Преступник жалуется на то, что его сделали таким несправедливые порядки в стране. Японская система реституции понимает преступника иначе. Преступник не должен искать оправданий для своего поведения и рассуждать о том, как все неправильно устроено в этом злом мире. От преступника ожидается, во-первых, компенсация вреда тому, кого он обидел, во-вторых, искреннее признание своей личной вины. (X.: Для справки: паразит и дегенерат обычно неискренен и непоследователен, а потому смотрите "извинение" Тонегавы в конце аниме Кайдзи. Такой вариант признания вины Ордо ещё может учитывать и ввести в практику. Искренность, так сказать, "наглядно гарантирована". В отличие от иных аниме-ояш-помоев эту историю стоит смотреть.)
В Японии моральные нормы - это сфера ответственности семьи, школы, коллег по работе, соседей, кого угодно, но не чиновников. Чем сильнее роль правительства в обществе, тем слабее моральные связи между членами общества. В Японии преступник - это человек, нарушивший права другого человека. В других странах преступник - это человек, который нарушил правила, установленные государством. Разница существенная.
(по мотивам "Restitution in Theory and Practice" in Volume 12, Number 1 (1996) of the Journal of Libertarian Studies.)
Идеология системы реституции подчеркивает то, что преступник виноват перед своей жертвой, а не перед государством. Эта система эффективна. Япония - единственная развитая страна, в которой уровень преступности непрерывно снижается после 1945 г. В Японии очень низкий уровень рецидивизма.
В преступном мире многих стран принят образ преступника как жертвы общества. Преступник жалуется на то, что его сделали таким несправедливые порядки в стране. Японская система реституции понимает преступника иначе. Преступник не должен искать оправданий для своего поведения и рассуждать о том, как все неправильно устроено в этом злом мире. От преступника ожидается, во-первых, компенсация вреда тому, кого он обидел, во-вторых, искреннее признание своей личной вины. (X.: Для справки: паразит и дегенерат обычно неискренен и непоследователен, а потому смотрите "извинение" Тонегавы в конце аниме Кайдзи. Такой вариант признания вины Ордо ещё может учитывать и ввести в практику. Искренность, так сказать, "наглядно гарантирована". В отличие от иных аниме-ояш-помоев эту историю стоит смотреть.)
В Японии моральные нормы - это сфера ответственности семьи, школы, коллег по работе, соседей, кого угодно, но не чиновников. Чем сильнее роль правительства в обществе, тем слабее моральные связи между членами общества. В Японии преступник - это человек, нарушивший права другого человека. В других странах преступник - это человек, который нарушил правила, установленные государством. Разница существенная.
(по мотивам "Restitution in Theory and Practice" in Volume 12, Number 1 (1996) of the Journal of Libertarian Studies.)